Théorie sociopolitique du sous-développement socio-économique. Tome 2, Gestion sociopolitique des re

La séparation dogmatique des domaines par les théoriciens a induit le cloisonnement soigneux entre l'économie, en tant qu'activité de production des biens et des flux d'échanges physiques, et la politique, en tant que système d'organisation des mécanismes d'accès et de conservation du pouvoir, déterminant les flux d'échanges immatériels. Dans cette logique, le sous-développement a malheureusement été traité dans le cadre strict des relations Nord-Sud, ignorant les implications de l'hégémonisme des puissances, notamment l'environnement suscité par la morphologie du système politique dans les PVD, le mode de gestion du pouvoir, et donc le fonctionnement de leurs économies. Pourtant, l'analyse rétroprospective des faits caractérisant le fonctionnement mondial offre des données pertinentes, permettant de redéfinir avec précision ce qu'est l'économie, afin de combattre effectivement et efficacement le sous-développement. La volonté de puissance des nations se traduit au niveau international par l'hégémonisme, voire l'impérialisme. Et, du fait des déséquilibres des rapports de force entre nations et au sein d'une nation, il s'ensuit l'exploitation des faibles par les forts. L'hégémonisme des puissances, activé dans l'espace et le temps, a successivement induit la traite négrière, la colonisation et les rapports Est/Ouest. Ces réalités historiques ont suscité le cloisonnement des échanges en instaurant, dans les PVD faibles, des systèmes politiques dont la morphologie du pouvoir et le mode de gestion des ressources étaient incompatibles avec le développement, du fait de l'environnement créé : la fiabilité ou non du mode de régulation des rapports de force est à part entière un facteur entièrement économique. Un mouvement de pensée est nécessaire : il y a l'environnement du développable et l'environnement du non-développable ; l'analyse économique est une science des flux physiques matériels (production des biens et des services) et des flux immatériels (nature du pouvoir politique, déterminant de l'environnement porteur ou inhibiteur des facteurs physiques de production).

Les anges de Thieytou retrace les chroniques d'une famille sénégalaise oscillant entre blessures enfouies, joies, peines, amour, haine, secrets, violences, hypocrisie... Bref, un tableau de tranches de vies bien de chez nous. Le destin de Kandiou, jeune fille promise à un brillant avenir s'obscurcit après avoir été violée par son père, Mayécor Sène, violent et belliqueux sous ses airs affables. Il va lui falloir du temps pour se reconstruire et s'épanouir, entourée de sa famille, de l'ex-meilleur ami de son père, de son futur mari et de tous ceux qui l'aiment. Ce roman est, pour Saint-Vital, le prétexte parfait pour parler de l'hypocrisie de la société sénégalaise, de la dure condition des femmes obligées de subir sans rien dire, du " masla ", du panafricanisme, de la religion, de l'amour, de l'intégration... Autant de thèmes indémodables et d'actualité. " Mame Ngoné Faye, Critique littéraire .

Cet ouvrage permet une meilleure compréhension de l'importance du management de qualité du secteur public au regard des véritables enjeux et défis de la réforme du management public, au Sénégal et dans les pays en développement. En effet, l'appréciation des résultats issus des efforts de réformes est mitigée et il s'agit d'identifier les voies et moyens pour adapter les politiques de réforme à notre contexte spécifique de pays africains et en développement, qui rencontrent des défis communs en matière de management public.

Ce recueil de poèmes propose aux lecteurs un voyage poétique élargi, autant subtil dans le fond que dans la forme, qui réunit à la fois une poésie classique, surréaliste, réaliste, et moderne, avec une versification équilibrée, diversifiée, intimiste et drainée par des thèmes tels que l'amour, la religion, l'environnement. La beauté alimente l'énergie créatrice du flot poétique de l'auteur. Ainsi, il réussit à s'approprier les pensées, les émotions, et la personnalité des sentiments de l'Homme, en l'exprimant par la suite de manière lyrique, intimiste, et historique. C'est donc là toute la pertinence philosophique de la poésie de l'auteur.