Surfeurs, l'être au monde. Une analyse socio-anthropologique
Sayeux Anne-Sophie ; Soultrait Gibus de
PU RENNES
20,00 €
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EAN :9782753505698
Qui n'a pas vu, se promenant le long de la côte atlantique, lorsque le bruit des vagues électrise l'air ambiant, ces hommes ou ces femmes, avides, se jeter à l'eau et ramer vers les vagues?" Pourquoi ces individus acceptent-ils d'affronter les éléments, le froid ou encore les autres pratiquants, dans l'espoir d'attraper une vague? Qui sont-ils? Qu'est-ce qu'être surfeur? C'est une plongée au c?ur de cette pratique que nous propose Anne-Sophie Sayeux, en posant un regard tout à la fois compréhensif et distancié sur la pratique des surfeurs. Résultat d'une enquête socio-anthropologique menée sur le terrain durant trois années, entre les côtes basque et landaise, ce livre témoigne et analyse la parole des surfeurs et surfeuses, en répondant à cette question: "Que font réellement les surfeurs quand ils disent qu'ils font du surf?" Pour la première fois, ce monde nous est donné à voir dans son intimité. Pratiquer le surf est constitutif d'une identité propre au sein des mondes contemporains. Surfer, et surtout, devenir surfeur s'acquiert par "la fabrique des surfeurs": une transmission traditionnelle, en dehors des normes fédérales. Être surfeur, c'est un mode de vie particulier, dans les interactions avec les autres pratiquants, dans le rapport à la nature, dans la relation au corps, mais aussi dans les questions de masculinité et féminité. Ce monde singulier, doté d'une mémoire partiellement stigmatisante, bien loin de la "contre-culture" dont on a bien voulu l'affubler, est désigné par le reste de la société. Le surf, qui oscille entre jeu et sport, par son irrespect et sa transgression des normes et des valeurs dominantes, se dessine comme une des parades permettant de mieux vivre les crises sociales contemporaines. C'est à travers les failles de la société que s'est infiltré le rapport au monde spécifique des surfeurs, avec ses propres codes Biographie: Anne-Sophie Sayeux, docteure en anthropologie-sociale, mention STAPS, est membre du laboratoire d'anthropologie et sociologie (LAS) de l'université Rennes 2. Elle poursuit actuellement ses recherches sur la déviance, au genre, le corps et la(es) pratique(s) du surf, et les mondes contemporains
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Nombre de pages
217
Date de parution
13/03/2008
Poids
501g
Largeur
155mm
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EAN
9782753505698
Titre
Surfeurs, l'être au monde. Une analyse socio-anthropologique
Auteur
Sayeux Anne-Sophie ; Soultrait Gibus de
Editeur
PU RENNES
Largeur
155
Poids
501
Date de parution
20080313
Nombre de pages
217,00 €
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Résumé : Oui, nous allons vieillir, ramollir, changer. Oui, il y aura des bouleversements, des difficultés physiques, psychiques, familiales, professionnelles. Oui, la combinaison du sexisme et de l'âgisme fait des ravages. Oui, l'avenir de la planète et de l'humanité est très angoissant. Pour autant, ouvrir une conversation sur le milieu de la vie me semble une promesse d'émancipation, si tant est qu'on l'aborde de façon collective. Bien qu'aucune étude n'ait permis de confirmer l'existence de la crise de la quarantaine, ce concept a connu des heures glorieuses dès les années 1970, sous la plume d'autrices féministes américaines puis sous celle de psychologues masculins avides de légitimer des comportements égoïstes. S'appuyant sur Sara Ahmed, Adrienne Rich et Monique Wittig, cet essai déconstruit des représentations machistes persistantes et s'interroge sur la possibilité de renoncer à sa jeunesse quand on est millennial, ce que peut vouloir dire vieillir en féministe (avec ou sans botox) ou ce que signifie la crise de la quarantaine dans un monde qui ne connaît plus que des crises.
La France, berceau de l'enseignement vétérinaire créé à la fin du XVIIIe siècle, a très tôt accueilli des élèves étrangers dans les écoles nationales vétérinaires. Une fois diplômés, certains d'entre eux ne rejoignaient pas leur pays et restaient exercer en France. La plupart ont alors été plus ou moins rapidement naturalisés. Cette tradition d'accueil, notamment à partir des pays de l'Europe centrale et orientale, s'est accentuée dans le premier quart du XX e siècle. Mais le sentiment xénophobe qui se développe dans les années 30 va conduire le législateur à réserver l'exercice des professions médicales et paramédicales, dont celle des vétérinaires, aux Français. Seuls les vétérinaires déjà installés sont autorisés à poursuivre à vie leur activité. Ces droits acquis sont remis en cause par le régime de Vichy qui restreint le droit d'exercice aux seuls Français nés de père français. Des dérogations restent possibles pour les Français nés de père étranger, et, à titre exceptionnel, pour les vétérinaires étrangers précédemment autorisés à exercer. Une cinquantaine de vétérinaires ont sollicité l'autorisation d'exercer. Elle est refusée pour six d'entre eux, dont Léon Palaria, juif roumain qui connaîtra un sort tragique. Dans le même temps, la législation antijuive de Vichy se met en place, notamment pour les professions libérales. Du fait du faible effectif de Juifs au sein de la profession vétérinaire, celle-ci échappa à cette législation, aucun numérus clausus ne lui fut imposé. En s'appuyant sur l'analyse des textes, les archives administratives et la jurisprudence, cet essai présente la genèse et l'évolution de ces législations. Il en décrit l'application concrète pour les individus concernés, en insistant davantage sur ceux qui en ont subi les conséquences funestes
Lara Suyeux nous invite dans l'univers fabuleux d'Ovide, peuplé de dieux offensés, de héros intrépides et de transformations fantastiques. Un récit fondateur. "Aussitôt Atlas, du haut jusqu'en bas, fut transformé en montagne. Ses cheveux devinrent forêts, ses épaules crêtes, sa tête cime, ses os rochers. Il s'allongea démesurément, et sur lui reposait le vaste ciel, avec toutes ses étoiles". Ovide nous entraîne aux côtés des divinités et des héros les plus célèbres de l'Antiquité. Jupiter s'affirme en tant que maître du monde, Narcisse adore son propre refflet, tandis que Persée multiplie les exploits... Aventures, amours, dé s et prouesses, un monde à la fois réaliste et merveilleux s'ouvre à vous ! L'écoute en classe de ce CD est autorisée par l'éditeur.
Humbert-Amemiya Hiroko ; Cabel Eflamm ; Numajiri R
Le japonais... comme au Japon. Chotto Nihongo vous offre : des explications en français facilitant l'auto-apprentissage, un lexique de plus de 1 300 mots et une centaine d'idéogrammes (Kanji) pour découvrir et pratiquer l'écriture japonaise ; un accès aux structures de base de la langue et de la grammaire japonaises avec des exercices corrigés ; des dialogues et de petits textes inspirés de la vie quotidienne avec les expressions usuelles pour se débrouiller dans la vie réelle. Ils sont suivis par des exercices de compréhension et leurs corrigés en fin de volume ; des présentations du contexte socioculturel japonais comme dans aucun autre manuel. Chotto Nihongo est un excellent outil interactif entre étudiants et enseignants dans un cursus d'apprentissage du japonais. C'est dans un tel cadre qu'il a été élaboré, au cours de plusieurs années, par l'auteur.
Cohen Evelyne ; Gangloff Anne ; Giuliani Jean-Domi
Comment fabrique-t-on des héros et des héroïnes ? Comment expliquer que certains processus d'héroïsation aboutissent à la reconnaissance publique d'un individu comme supérieur, digne d'un culte (au sens propre ou métaphorique), alors que d'autres échouent ? Le livre qui étudie à la fois des textes et des images fixes ou en mouvement porte sur le phénomène de l'héroïsation conçu comme un processus de construction développé par un réseau d'acteurs. Il s'attache aux processus d'héroïsation eux-mêmes en examinant divers attributs, acteurs et obstacles. Il analyse différentes figures d'héroïnes et de héros à une période donnée, dans le temps long ou bien dans une perspective genrée. Il interroge la temporalité des héroïsations : certaines périodes historiques, certains régimes politiques, certaines sociétés ont été plus propices que d'autres au phénomène de l'héroïsation, et c'est précisément le cas de notre époque où l'on parle de plus en plus souvent de héros, comme on le constate depuis la Covid et la guerre en Ukraine. Il s'inscrit de façon pluridisciplinaire dans une vaste perspective chronologique, depuis l'Antiquité grecque, grande pourvoyeuse de héros, jusqu'à Zelenski, héros de la série télévisée "Serviteur du peuple" . Publié dans le cadre de la chaire Jean Monnet FABER de l'université Rennes 2
Fille aînée de Louis XV, Louise-Elisabeth (1727-1759), dite Madame Infante après son mariage avec Don Philippe, fils cadet de Philippe V d'Espagne, est sans doute l'une des princesses européennes les plus mystérieuses et les moins connues du XVIIIe siècle. Cette femme de tête connaît une destinée particulière en devenant, à l'issue de la guerre de Succession d'Autriche (1740-1748), duchesse de Parme, Plaisance et Guastalla. Cependant, Madame Infante ne voit dans ces Etats qu'un séjour de transition dans l'attente d'un établissement plus digne de sa naissance. Aussi n'a-t-elle qu'un seul souci, les échanger ou les agrandir. Jamais elle ne se résigne au rang modeste que lui assigne le traité d'Aix-la-Chapelle. Pour autant, elle ne se désintéresse pas des duchés et s'efforce d'y vivre en tentant de recréer la splendeur de la cour de Versailles, tout en cherchant à s'émanciper de la tutelle espagnole pour mieux défendre ses intérêts. Pour mener à bien sa politique de grandeur, elle cultive sans relâche son réseau de correspondants (ministres, diplomates, maîtresse royale) dont elle espère tirer les plus grands bienfaits. Eprise d'un amour filial, elle conserve aussi des relations très étroites avec sa famille et n'hésite pas à revenir à plusieurs reprises à Versailles pour plaider sa cause. Situé à la charnière de l'histoire des femmes de pouvoir et des relations internationales, l' ouvrage a pour ambition de dresser le portrait d'une souveraine en action, omniprésente tant dans la politique parmesane qu'européenne.
Les années Milliat" forment un moment particulier de l'histoire des femmes en France. Dans le contexte de la Grande Guerre et de ses suites, des femmes s'organisent de manière autonome pour braver les interdits qui pèsent sur leur corps, et revendiquent le droit au mouvement, au sport, à l'accès aux compétitions. Alice Milliat représente le pendant féminin, féministe et populaire de Pierre de Coubertin et d'un CIO hostile aux femmes. De l'échelle du club à celle de la fédération internationale, elle organise des réseaux de sportives permettant l'accès aux sports jugés trop masculins (football, rugby), au plein air, aux rencontres amicales ou de haut niveau, aux voyages... une vie plus libre pour les jeunes femmes des grandes villes provoquant l'ire des plus conservateurs. "La présidente" , comme on l'appelle, n'est pas seule. Elle sait s'entourer, et les sportives bénéficient aussi de l'aide de "la doctoresse" Marie Houdré, de la directrice de l'Ecole de haut enseignement commercial pour jeunes filles Louli Sanua, de la journaliste féministe Jane Misme, de la championne d'athlétisme et aviatrice Sophie Eliott-Lynn : toute une génération de militantes convaincues que l'égalité passera aussi par le sport.