Linguistique

Pour Edward Sapir, le langage est le produit de la culture, et non pas une fonction biologique. Dans cet ouvrage classique, d'une clarté remarquable, il s'attache à montrer comment il conçoit l'essence du langage, quelles sont ses variations en fonction du lieu et du temps, et quelles sont ses relations avec le problème de la pensée, la nature de l'évolution historique, la culture, l'art. Edward Sapir (1884-1939), l'un des grands noms de la linguistique moderne, fut professeur d'anthropologie et de linguistique générale à l'Université de Chicago, puis à Yale. Il est célèbre notamment pour ce qu'on appelle l'hypothèse Sapir-Whorf": la langue conditionne la vision du monde d'une communauté linguistique."

Anthropologue autant que linguiste, passant d'une étude strictement technique de phonétique historique à des considérations extrêmement générales sur la nature et les fonctions du langage, Sapir occupe une place à part dans l'histoire de la linguistique. Il a touché à presque tous les problèmes queles linguistes peuvent être amenés à se poser à propos du langage et à beaucoup d'autres dont, en général, ils ne s'avisent même pas. Il se dégage de son oeuvre un certain éclat qui a toujours séduit ses lecteurs. Suivantde très près les progrès de disciplines comme la psychologie, la psychanalyse et la sociologie, Sapir entend replacer le langage dans l'ensemble du comportement humain. Loin de dissoudre la linguistique dans les autres sciences de l'homme, il définit, en particulier par une analyse des rapports entre la langue et la culture et entre la langage et la pensée, les conditions auxquelles la science du langage peut fournir aux autres sciences du comportement leur modèle formel.