Systèmes électoraux et territorialité en Israël

Pendant la colonisation française, des dizaines de milliers d'enfants sont nés d'"Européens" et d'"indigènes". Souvent illégitimes, non reconnus puis abandonnés par leur père, ces métis furent perçus comme un danger parce que leur existence brouillait la frontière entre "citoyens" et "sujets" au fondement de l'ordre colonial. Leur situation a pourtant varié: invisibles en Algérie, ils ont été au centre des préoccupations en Indochine. La "question métisse" a également été posée à Madagascar, en Afrique et en Nouvelle-Calédonie. Retraçant l'histoire oubliée de ces enfants de la colonie, cet ouvrage révèle une face cachée, mais fondamentale, de l'histoire de l'appartenance nationale en France: il montre comment les tentatives d'assimilation des métis ont culminé, à la fin des années 1920, avec des décrets reconnaissant la citoyenneté à ceux qui pouvaient prouver leur "race française". Aux colonies, la nation se découvrait sous les traits d'une race. Cette législation bouleversa le destin de milliers d'individus, passant soudainement de la sujétion à la citoyenneté: ainsi, en Indochine, en 1954, 4 500 enfants furent séparés de leur mère et "rapatriés" en tant que Français. Surtout, elle introduisait la race en droit français, comme critère d'appartenance à la nation. Cela oblige à revoir le "modèle républicain" de la citoyenneté, fondé sur la figure d'un individu abstrait, adhérent volontaire à un projet politique commun et à souligner les liens entre filiation, nationalité et race.

Nous proposons d'aller à contre-courant des travaux de recherches qui éliminent les indigènes du champ d'analyse, fusse pour leur donner le rôle de victime. En s'intéressant à la façon dont les vaincus ont "réagi", par des pratiques de résistance mais aussi de subversion, de contournement mais aussi d'investissement des normes imposée par la puissance souveraine, on peut comprendre comment les "indigènes" ont participé à l'histoire coloniale et donc fait des histoires coloniales .

Invités de prestige, analyses d'experts, fous rires, clashs, il se passe toujours quelque chose le dimanche soir dans le Canal Football Club autour d'Hervé Mathoux et de sa joyeuse bande de consultants emmenée par Pierre Ménès. Les 10 ans de l'émission foot de référence sont l'occasion rêvée de se replonger dans les archives. Au programme : entretiens exclusifs avec les journalistes et consultants vedettes, anecdotes des coulisses de l'émission et rétrospective géante de 10 ans de foot, de grandes affiches et d'émotions fortes.

A Torah ou Thora (en hébreu , "instruction" ; en grec ancien - Nomos -, "Loi") est, selon la tradition du judaïsme, l'enseignement divin transmis par Moïse au travers de ses cinq livres ainsi que l'ensemble des enseignements qui en découlent. Le christianisme, qui tout en s'en inspirant ne donne pas de valeur canonique aux enseignements rabbiniques, nomme les livres traditionnellement attribués à Moïse le Pentateuque, mot d'origine grecque signifiant "Les cinq livres" . Elle est composée de cinq livres désignés en hébreu par le premier mot du texte et traditionnellement en français : la Genèse (Commencement), l'Exode (Noms), le Lévitique (Et il appela), les Nombres (Dans le désert), le Deutéronome (Choses). La Torah sert de charte historique et doctrinale au judaïsme orthodoxe. Elle est également reconnue par le christianisme, bien que celui-ci soutienne que ses pratiques et lois seraient accomplies et auraient perdu de leur pertinence devant le Nouveau Testament, et en partie par l'islam, selon lequel elle aurait été falsifiée. Elle contient, selon la tradition juive, 613 commandements et comporte, outre la composante écrite (hébreu : "Torah écrite"), une dimension orale (hébreu : "Torah orale"), ultérieurement compilée dans le Talmud et la littérature midrashique.