Ito-san

Résumé : 2062. L'hémisphère nord est plongé dans l'obscurité. Le ciel de l'Europe s'est noirci peu à peu, sous l'effet du réchauffement climatique, de la pollution, des catastrophes nucléaires... et, pour couronner le tout, l'éruption des volcans. Comme par réaction aux abus de ses habitants, la Terre crache sa colère et couvre le ciel d'un nuage de plomb. Le soleil disparaît peu à peu et la vie avec lui. Les avions ne volent plus. L'humanité est prise au piège. Se nourrir devient un combat quotidien. L'eau devient plus précieuse que l'or ne l'a été durant tous les siècles précédents. On ne peut plus parler de vie, survie est désormais le mot. La grande migration se fait maintenant du Nord au Sud, phénomène directement opposé à celui du début du siècle. Les rôles sont inversés mais la situation reste la même : les murs des frontières sont toujours aussi hauts et infranchissables. Lampedusa de "Porte de l'Europe" devient "Porte de l'Afrique" où le soleil brille encore. "Usoni ", qui veut dire "Futur" en kiswahili, est l'histoire d'Ophélia et Ulysse, l'histoire de leur voyage pour échapper à l'enfer Europe, leur voyage pour que leur enfant ne naisse pas dans l'obscurité mais dans la lumière... dans la chaude lumière du soleil. Acte 1 est la première partie du scénario d'un futur, d'un certain futur. Image d'un présent si cruellement réel.

2062. L'hémisphère nord est plongé dans l'obscurité. Ophélia et Ulysse fuient une Europe devenue chaos. Séparée de celui qui l'accompagnait dans son périple, Ophélia aura bientôt pour seul espoir la porte vers l'Afrique et le lac Turkana, berceau de l'Humanité et terre de ses ancêtres. Un conte utopique, révélateur des injustices présentes dans le monde.

Mes va-et-vient incessants entre la France et le Japon et le passage constant d'une culture à l'autre m'ont sensibilisé à la manière dont les deux pays se regardent et se voient. La perception que l'étranger peut avoir du Japon est difficile. Par leur comportement, les Japonais eux-mêmes ne facilitent pas les chose, au contraire. L'impression de décalage a été d'autant plus perceptible quand je me suis intéressé aux écrivains que le Japon a inspirés, et non les moindres puisque Malraux, Yourcenar et Barthes, figurent parmi eux. J'ai constaté, d'ailleurs, qu'ils n'évoquent pas le Japon très différemment de ce que Claudel, par exemple, l'avait fait. Sociologues et journalistes n'ont pas, dans de nombreux cas, été beaucoup plus clairvoyants. Si j'ai choisi la période 1945-1995, c'est qu'elle est spécifique d'une évolution sans précédent. Cette période de croissance spectaculaire met en scène un Japon qui, après avoir effrayé par son alliance avec l'Allemagne nazie, suscite de nouvelles craintes par son apparente boulimie économique. Aujourd'hui, il est clair que la croissance s'y enlise et que le Japon connaît des difficultés, mais jusqu'ici, il semblait flotter dans une bulle économique au-dessus des autres économies mondiales, et surtout au-dessus des problèmes que connaissent les autres économies.