Revue subsaharienne d'économie et de finance - n°2. 3e année - mars 2011

"Emprunté au lexique épicurien, exchorésis est écart. D'abord écart atomique, appelé autrement déclinaison ou clinamen. Ensuite, écart des dieux qui vivent dans les « inter-mondes », loin de la confusion et de l'ignorance humaines. Enfin, écart où voudrait aussi se tenir ou s’élever le philosophe, sage, soucieux d'échapper à l'opinion et à la foule qui en sont prisonnières. Pourtant, être à l'écart de l'opinion ne préserve pas ici de l’« inquiétude ». Au contraire, le sage s’y retrouve confronté au « problème de Parménide », contraint de cultiver l’« attitude critique universelle », reproductible à l'infini. Exchorésis entend donc être la manifestation de cet effort de recommencement critique, susceptible de réévaluer autant le mythe que la raison, l'épreuve de Sisyphe que le doute cartésien. Apparemment absurde, simplement effrayant, l'écart critique s'ouvre ainsi comme lieu où la philosophie interroge le monde et elle-même et leur donne un sens".