Marguerite de la Force. Vie, passion et mort de soeur Marguerite Rutan, Fille de la Charité, martyre
Renouard Jean-Pierre
NOUVELLE CITE
19,05 €
Épuisé
EAN :9782853136389
Marguerite Rutan, un nom qui chante la Lorraine et la fermeté ! Née le 23 avril 1736, cette fille de la charité, bien dans la ligne de sa vocation, en fidélité à Saint Vincent de Paul et sainte Louise de Marillac, a pris le chemin de l?obéissance et cette voie l?a amenée à Dax où elle fut la supérieure remarquée de l?Hôpital Saint-Eutrope de Dax, de 1779 à 1794. Femme d?entreprise à la manière paternelle, femme forte à la manière biblique, elle traverse la tempête révolutionnaire en s?appliquant au service des pauvres. Elle butte sur les excès de la Terreur et en devient la victime innocente, en montant sur la guillotine, à l?âge de 58 ans, avec l?abbé Lannelongue, prêtre landais et curé de Gaube, le 9 avril 1794. Un an après son sacrifice, le Directoire du District de Dax se prononcera en ces termes éloquents : " La commune de Dax regrettera longtemps une femme vertueuse, une femme créatrice du plus bel établissement d?hospitalité qui existât dans plusieurs départements, qui, par caractère, tenant à une opinion religieuse, a été inhumainement sacrifié sur des motifs dont la preuve est encore à acquérir ". Le 1er juillet 2010, Benoît XVI a signé le décret reconnaissant son martyre, ouvrant ainsi la voie à la béatification. Comment ne pas aimer cette fille de la charité qui fait irrésistiblement penser à Blanche de la Force de Bernanos dans le " Dialogue des Carmélites " ? La voici dans toute sa splendeur, celle du don absolu de soi.
Nombre de pages
157
Date de parution
07/04/2011
Poids
240g
Largeur
149mm
Plus d'informations
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EAN
9782853136389
Titre
MARGUERITE DE LA FORCE
Auteur
Renouard Jean-Pierre
Editeur
NOUVELLE CITE
Largeur
149
Poids
240
Date de parution
20110407
Nombre de pages
157,00 €
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Mai 1 944. Alors que le débarquement approche, Jean-Pierre Renouard est arrêté par la Gestapo pour actes de résistance, et entassé, avec une centaine d'autres détenus, dans un wagon à bestiaux en direction de l'Allemagne. S'ouvre alors pour lui une année d'horreur qui s'achèvera au camp de Bergen-Belsen. Il entre dans l'insoupçonnable enfer du système concentrationnaire nazi. Par quel miracle survivre au travail épuisant, à la faim, à la violence des gardes, au typhus et autres épidémies? Et par quel autre prodige réapprendre à vivre et à penser comme un être humain? Un témoignage, d'une force et d'une grandeur irrécusables.
Résumé : Qui ne connaît saint Vincent de Paul ? On l?assimile volontiers aux combattants contre la misère sous toutes ses formes. Il est pour beaucoup un géant de la charité et le grand précurseur de tous les philanthropes et humanitaires d?aujourd?hui. Ce livre correspond à un besoin : connaître le secret de cet homme d?action. À l?heure des deux encycliques Dieu est amour et L?Amour dans la vérité, il est urgent de présenter saint Vincent tel qu?il est vraiment, habité par l?amour de Dieu. C?est la charité-agapè qui le presse ! La Famille Vincentienne peut puiser à cette source tonique, fortifiante. Et tous ceux qui admirent son engagement aimeront contempler son ancrage en Dieu, sa soif de prière, sa manière de vivre son baptême et son sacerdoce. Il leur apparaîtra pour ce qu?il est en profondeur : missionnaire et serviteur à la suite du Christ, donné à Dieu et aux autres, vivant du Mystère Trinitaire, maître de sagesse et porteur d?une spiritualité qui n?a pas une ride. Elle engendre toujours des disciples. Un vrai bonheur de découvrir le portrait trop souvent caché de saint Vincent de Paul dont la mystique signe la vie !
Cet ouvrage veut rendre compte de la spiritualité de saint Vincent de Paul (1581-1660) en quinze méditations : les trois premières permettent d'approfondir notre foi à partir de l'expérience du saint. Six autres expliquent la conversion profonde du coeur : Monsieur Vincent vit tout donné à Dieu et aux pauvres et nous entraîne à sa suite. Le moteur de sa vie est la prière (trois autres méditations). En finale, les trois dernières nous introduisent dans son amour pour le sacerdoce, pour les vertus de fond et pour un travail ecclésial entrepris ensemble.
Depuis plus de trois siècles, il ne se passe pas une année sans qu'un ouvrage ne paraisse sur saint Vincent de Paul (1581-1660), sans qu'un article ne vienne apporter une insistance sur un passé connu, jeter quelque lumière nouvelle sur une vie débordante de vitalité et d'activités les plus diverses. Le secret de cette efflorescence est dans sa charité "inventive jusqu'à l'infini" , comme l'amour de Dieu. Vincent, homme d'action, se présente plus pénétré de Dieu et plus préoccupé d'être que de paraître. Il est un homme brûlant de charité, pétri d'amour divin. Sa vie est un brasier secret et nous l'entendons nous avertir jusque dans notre sommeil : "Il faut la vie intérieure, il faut tendre là ; si on y manque, on manque à tout". Le présent livre veut mettre en lumière l'âme de sa spiritualité. Monsieur Vincent est un authentique mystique, un authentique priant. La contemplation est le moteur de sa vie et elle explique son action et sa compréhension des êtres.
Résumé : Pour offrir une spiritualité au troisième millénaire, il fallait un saint du XXIe siècle, et l'Eglise nous le donne en la personne de Carlo Acutis. Que peut nous dire un jeune adolescent millennial ? Que peut-il nous apprendre ? Carlo Acutis nous fait comprendre que toute figure de sainteté est une leçon de spiritualité. Cheminer quinze jours avec lui, c'est non seulement apprendre de son témoignage mais aussi permettre aux jeunes de ce siècle de s'ouvrir, à son exemple, à la vie dans l'Esprit. Ce livre fait résonner les différentes notes de sa spiritualité au travers de quinze des miracles eucharistiques qu'il a présentés dans l'exposition qui fut l'oeuvre de sa vie. Chacun pourra y trouver un guide de prière et un appel à la sainteté ordinaire. Le père Will Conquer est prêtre de l'archidiocèse de Monaco pour les Missions étrangères de Paris. Depuis 2019, il est en mission au Cambodge. Auteur de plusieurs livres sur Carlo Acutis, il participe à la diffusion internationale de sa dévotion, par la vénération de ses reliques ainsi que l'installation de son exposition sur les miracles eucharistiques.
Des prêtres rêvaient d'être curés dans un petit village où tout le monde se connaît, comme autrefois, où il participait à la vie des familles, suivait le parcours de chacun, discutait avec le maire, faisait partie du paysage du village. Aujourd'hui, après l'ordination, on rentre très vite dans la ? parfois ? vertigineuse vie pastorale. Si l'on réduit la pastorale au culte, on risque l'ennui et la paresse. Si on se donne sans limites et sans trop d'ordre à la mission, on risque la fatigue physique et psychologique. Le prêtre a besoin des autres pour éviter une vie triste et névrotique. Il ne peut pas se passer des autres prêtres ? la fraternité sacerdotale ? et il ne peut pas se passer des laïcs. Ceux-ci lui apportent une normalité humaine. Sans ce lien le prêtre risque de devenir un vrai fonctionnaire.
Dès le début, Origène (v. 185-254) combat les adeptes de la Gnose et de Marcion, qui opposaient le Dieu créateur au Père de Jésus Christ et rejetaient l'Ancien Testament. Contre ces adversaires il défend le libre arbitre et prône l'interprétation allégorique. Son dévouement à la Bible motiva son énorme travail en vue de parvenir à un texte fiable par une synopse de l'Ancien Testament grec. Elle alignait sur six colonnes parallèles le texte hébreu, sa translitération en grec, et les quatre traductions principales dont Origène disposait. Ce travail long et pénible fut entrepris grâce à l'aide d'un mécène. Le Traité sur la prière ainsi que l'Exhortation au martyre témoignent de l'intensité de sa vie spirituelle, qui depuis la jeunesse s'inspirait d'une ascèse évangélique aux traits pré-monastiques. L'attente du martyre, qui avait animé l'adolescent et alimenté tout au long de sa vie le souvenir du père et des autres témoins morts pour la foi, semble parvenir à son accomplissement lors de la persécution de Dèce (249-251) : emprisonné et torturé, Origène échappe cependant au martyre. Il aurait survécu de quelques années à la fin de la persécution, en mourant à Tyr, en Phénicie, à l'âge de 69 ans.