Jusqu'au bout. Vieillir et résister dans le monde ouvrier

La formule "mépris de classe" est régulièrement mobilisée dans le discours public pour désigner le dénigrement de dominés sur la base de leurs appartenances et propriétés sociales. Pour introduire le dossier consacré à cette catégorie de sens commun peu abordée par les sciences sociales, Nicolas Renahy et Pierre-Emmanuel Sorignet sociologisent cette catégorie de sens commun en prenant la mesure des jugements moraux qui fondent l'économie des émotions de classe. Elie Guéraut en étudie les manifestations dans une ville moyenne en déclin où une petite bourgeoisie culturelle tente de se réassurer socialement. Raphaël Challier analyse la stigmatisation d'un "cassos" et ses tentatives de préservation de sa respectabilité par son engagement au Front national. Cyril Nazareth s'intéresse aux usages pratiques que les agents sociaux font des catégorisations ethniques à partir de l'examen minutieux des ressorts d'une bagarre générale qui clôt un match de football amateur. La rubrique Varia rassemble des textes consacrés à la musique. Alexandre Robert étudie la fabrique des oeuvres contemporaines par des compositeurs en formation et Myrtille Picaud compare les configurations professionnelles de deux capitales européennes. Les attaques contre l'enseignement supérieur et la recherche s'accélèrent et dès lors le combat continue et justifie plus que jamais le maintien de notre rubrique En lutte.

L'expression "mépris de classe" circule de plus en plus dans l'espace public pour designer la disqualification symbolique que subissent des dominés, "sans-dents", "salariées illettrées", "fainéants", "syndicalistes voyous", parfois même réduits au néant : "rien" ... Au-delà de la dénonciation éthique des dominants dans le cadre des luttes politiques, que peut en dire la sociologie ? A distance du moralisme et sur la base d'enquêtes minutieuses. cet ouvrage évalue le caractère heuristique d'une telle catégorie d'analyse. Le mépris appartient aux rapports sociaux propres a une société hiérarchiser et se manifeste de manières très diverses. En ce sens. Il apparaît comme un révélateur de l'état de la structure sociale et des relations qu'y entretiennent les différentes composantes. Le mépris des uns ne remplit pas les mêmes fonctions que le mépris des autres : il ne peut être abstrait des relations de domination, qui le provoquent et lui donnent sens. Il renvoie à la verticalité du monde social : c'est lorsqu'un dominant se sent en danger qu'il rompt, par le mépris de classe, avec l'euphémisation usuelle de l'ordre des choses. Et son expression suscite, en retour, honte, rejet, violence ou quant-à-soi. Cet ouvrage met en évidence l'ampleur et la variété de ses formes d'expression contemporaines, en fonction des contextes et moments considérés. Il livre différentes clés de compréhension des façons multiples d'exercer le mepris de classe, de le ressentir et d'y faire face.

Quand on parle de la " jeunesse " aujourd'hui, on pense plus souvent aux jeunes " des quartiers " qu'à ceux de la campagne. Ces derniers, quand ils sont ouvriers, sont alors doublement invisibles, comme " ruraux " et comme " ouvriers ". Les sociologues eux-mêmes se sont peu intéressés à cette catégorie de population, pourtant nombreuse. Ce sont ces jeunes " gars du coin " que fait découvrir Nicolas Renahy dans cet ouvrage, fruit d'une enquête menée pendant dix ans dans un village de Bourgogne. Tandis que leurs pères et grands-pères avaient bénéficié de la période faste du paternalisme industriel, ces jeunes gens peinent à trouver leur place dans un contexte de plus en plus précaire. Restés au village, voués au chômage ou à une succession de petits boulots, hantés par la crainte du célibat, ils tentent de survivre socialement en se repliant sur les ressources que leur offre le seul fait d'être " du coin ".L'auteur nous fait pénétrer dans ce monde des " gars du coin ". Il retrace leurs parcours familiaux et scolaires, et s'intéresse à leurs espaces quotidiens (l'usine, le domicile, le foot, les cafés...) et à leurs expériences intimes. Il éclaire ainsi les tentatives individuelles et collectives de maintenir une honorabilité populaire menacée et offre un portrait inédit d'une jeunesse rurale méconnue.Table des matières : RemerciementsPréfaceIntroduction - Métamorphose industrielle, crise de reproduction ouvrièreUne jeunesse en dangerI / Grandir dans une campagne paupérisée1. Enfance au villageLa fin d'un accès familial au monde du travail" Les années mobylettes "L'école primaire : " De très bons souvenirs "Passage au collège unique" Et pourtant, on n'était pas en ZUP... "Dépendance maternelle : " J'étais le dernier "Élargir l'horizon : les rencontres en formationEn quête d'adultes référentsIntermède militaireÉlargir l'horizon : le passage en ville2. Au football : " Faire la différence "Sociabilité villageoise et vivacité associativeLes " familles foot "Le passage de junior à seniorApprendre par corpsPerpétuation d'un ethos ouvrierUn pot dans le vestiaireÉprouver sa virilitéUne institution confrontée à l'isolement des classes populairesII / Usines, village : la lente dissociation3. Entrer à l'usineSamir, ou le rêve de l'ouvrier qui " sait tout faire "" Les vieux, ils se font manipuler "Racisme et difficultés à assumer l'héritage parternel" J'arrive pas à me fixer, je m'intéresse à tout "" Un boulot comme un autre "4. Une élite ouvrière qui s'éteintDirk. Un " néorural " à l'usineL'apprentissage : savoir-faire et savoir-êtreLe pouvoir ouvrierL'organisation des tâches : hiérarchie ouvrière et égalitarisme face à la pénibilitéLe " piège " des heures supplémentairesPrime de rendement et sentiment d'injusticeLe difficile mouvement de l'élite ouvrièreDes ouvriers sans bleus5. Ouvrières précairesQuand un site de production devient la " soupape " d'un groupe industrielUn chef du personnel et ses " filles ". L'échec d'une relation hiérarchique personnaliséeL'autocontrainte d'une autochtone sortie du rangQuitter les " gens du coin " et devenir " responsable "Entre usine et foyer6. Trouver une compagne... et la garderde la maison individuelleVivre (dans) le provisoire : " l'appart "Cannabis, rock et entre-soi masculin : une bohème populaireHervé, un célibataire qui " manque de confiance en ses capacités "Mari ou copain ? Un couple en quête de stabilitéFred : " il faut que j'arrive à mon vrai niveau "Dénigrement de soi, déprime, culpabilité7. Une occupation d'usine et ses suites. Le bouleversement de la sociabilisation politique" Gens du château " et " gens du village "" La CGT ? On y a tous été ! "Les années 1970, ou la " délocalisation " de la direction d'usineL'occupationL'oubli nécessaireD'une génération l'autreAu bistrot, un jour d'électionsPositions sociales locales et " comportements électoraux "L'univers professionnel, fondement de l'appartenance au lieu" Être d'ici " a-t-il un sens ...Épilogue : trente ans, en attente...ConclusionUne classe d'âge démobiliséeÀ l'écart : l'isolement croissant des classes populairesAnnexe. Une enquête ethnographique, une posture compréhensiveAvant l'enquêteL'enquête.

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