Silsie. Conte

L'oeuvre de Genet est au vif des grandes questions qui se posent à l'Occident aujourd'hui. La poésie appartient aux déshérités qui veulent se libérer. Elle est la part libre qui, par le chant, survit à l'échec des révolutions et n'abdique jamais. Par la poésie conçue comme une machine de guerre, Genet s'échappe des prisons funéraires et nihilistes de l'histoire de l'Occident. Sa poésie, qui contient le trésor de la féérie, est porteuse de vie et d'espoir jusque dans la mort dont elle fait de la vie. C'est en cela qu'elle est politique, obliquement.Aux déshérités, privés de la révolution tout autant que de Dieu, mais pour qui la question de la révolution et la question de Dieu restent vitales, l'héritage poétique de Genet revient. A eux de le rendre vivant et d'en transmettre la mémoire."M.R.Ni biographie ni essai bibliographique, ce livre est l'analyse, par un écrivain, de l'oeuvre de Jean Genet, de Notre-Dame des fleurs au Captif amoureux. Marie Redonnet est romancière et dramaturge."

Résumé : " Ce matin, il fait un froid glacial. Les sommets sont dans les nuages. On dirait que la haute vallée fume. A la buvette, les bergers se réchauffent près du poêle en écoutant les dernières nouvelles. L'accord de paix vient enfin d'être signé entre le Mouvement de Libération de la province et l'Etat de Ruido. Johnny Lo, le chef du Mouvement de Libération, est nommé gouverneur de la province... Les bergers discutent avec animation de l'avenir de la haute vallée maintenant que l'accord de paix est signé. Ils voudraient créer un parc naturel dont ils seraient les gardiens. Olga, avec ses économies, aimerait faire construire un chalet-refuge en complément de sa buvette pour héberger les visiteurs. " Olga est donc envoyée en ambassadrice par les bergers auprès de Johnny Lo. Elle est accompagnée de s?ur Marthe qui, à la suite d'un rêve étrange, a rompu ses v?ux et quitté la Chartreuse des Anges. Mais le jour de leur départ, une patrouille de l'armée régulière, à la recherche d'un ancien lieutenant qui refuse l'accord de paix, massacre les s?urs, brûle la buvette, et arrête les bergers accusés de complicité avec le traître... Quelle sera la nouvelle vie d'Olga après ce drame ? Que deviendra s?ur Marthe dans cette étrange capitale où tout est à refaire, et d'abord sa vie ?

Vingt-trois chants où le "je" d'une femme sans nom, sans âge, sans visage, dit la Passion du Splendid Hôtel, son trésor, sa chose, légué par grand-mère qui l'a fait construire au bord du marais virulent. Splendid Hôtel déjà délabré, attaqué, miné, et qui ne cessera d'endurer tous les fléaux, de souffrir de tous les maux, dont le pire: la tendance fatale de ses sanitaires à se boucher, la narratrice toujours occupée à les déboucher. Laborieuse, infatigable narratrice, toute consacrée aux soins du Splendid Hôtel, dévouée aux malheureux clients - les anonymes, attirés par les enseignes clignotantes, et les professionnels du chemin de fer venus imposer au marais leur grand oeuvre -, harcelée qu'elle est pendant ce temps par ses deux surs parasites, Ada la malade et Adel la comédienne ratée, l'une et l'autre semant sans cesse le trouble et la zizanie.

A Forever Valley, hameau de montagne à l'abandon, le presbytère et le dancing ont beau se faire face, ils se tournent le dos. Une jeune fille de seize ans, illettrée, vit seule au presbytère avec le père. Le père, qui se paralyse, décide de l'envoyer chez Massi, la patronne du dancing, pour compléter son éducation. Massi lui donne une robe à volants en organdi et des souliers vernis à talons, et elle lui apprend tout ce qu'il faut faire le samedi soir avec les douaniers, ses clients préférés. Pendant la semaine, encouragée par le père, la jeune fille se livre à son projet personnel : elle cherche les morts dans le jardin du presbytère.