Le roman pour adolescents et le handicap

Les écrivains, artistes, et chercheurs qui s'expriment ici construisent leurs réflexions autour de formes de vie influencées par les enjeux technoscientifiques et écologiques : vivants microscopiques ou êtres modifiés par les biotechnologies. En donnant la parole à des chercheurs en sciences sociales et humaines, ainsi qu'à des écrivains et des artistes, hommes et femmes, ce volume propose une réflexion sur un humanisme horizontal ou un posthumanisme écocentrique visant à instaurer une relation équilibrée avec la nature et l'ensemble des formes de vie, selon le modèle d'autres cosmologies. Plusieurs intellectuels occidentaux organisent ainsi leurs recherches et leurs oeuvres autour de l'extension de la notion de "personne" à de nouvelles subjectivités : identités fluides, abolition des binarités humain / non-humain, homme / femme, centre / périphérie, et création même de catégories jusqu'alors inexistantes. Est-il réellement possible de concevoir une postmodernité juridique et d'imaginer (selon Bruno Latour) des formes institutionnelles représentatives pour les non-humains, afin de conceptualiser ce mode de vie pluraliste ? Le livre interroge la création de ces récits, que nous avons intitulés "éco-technos" , en tant qu'ils rendent compte d'un mode de vie attentif à la porosité des frontières entre objets et sujets dans la société occidentale contemporaine. Ces récits participent à l'élaboration d'une nouvelle théorie narrative de l'écocène, dont plusieurs caractéristiques de la fiction de l'écocène sont identifiées et analysées ici. Quelles approches, quelles règles et quelles formes narratives la fiction de l'écocène privilégie-t-elle, lorsqu'elle se construit autour de personnages dont la forme biologique n'est plus déterminante ? Les réflexions réunies ici contribuent ainsi à l'établissement d'un champ d'études et à l'ouverture d'un chantier de recherche capable de prendre en compte et de penser les enjeux éco-technos dans la littérature francophone contemporaine.

Les religions sont-elles à l'origine de traumas psychologiques, et constituent-elles une des stratégies pour faire face à la maladie mentale ? Pour répondre à ces questions, cet ouvrage croise les approches d'historiens, de cliniciens, d'anthropologues, de psychologues, de psychanalystes... Les religions sont-elles à l'origine de traumas psychologiques, et constituent-elles une des stratégies pour faire face à la maladie mentale ? Pour répondre à ces questions, cet ouvrage croise les approches d'historiens, de cliniciens, d'anthropologues, de psychologues, de psychanalystes... De l'Espagne du XVIe siècle à la Russie de 1900, en passant par le Brésil et l'Afrique actuels, les auteurs explorent, afin d'illustrer leur propos, tueurs psychopathes, malades adeptes de l'art brut, femmes brûlées comme sorcières, schizophrènes enfermés dans leur douleur ou encore guérisseurs au nom de Dieu. Dimension indispensable de la construction des identités, la religion peut être à l'origine de traumas réels ou supposés. Elle sert de prétexte pour condamner certaines personnes, mais aussi d'explication pour tenter de comprendre des situations aberrantes, ou bien de remède pour faire face à l'angoisse ou à la maladie. Ce livre illustre la diversité des regards portés sur les religions, ainsi que les variations de leur "utilité" sociale.

Ce dossier thématique enrichit la recherche interdisciplinaire sur la communication de crise, explore de nouvelles approches et études de cas, et met en lumière le rôle de la communication organisationnelle pour développer des réponses pertinentes aux crises actuelles Vingt-cinq ans après le premier et unique numéro de Communication & Organisation consacré à la communication de crise (1999), les sociétés et les organisations ont profondément évolué. De nouveaux enjeux se sont ajoutés aux crises anciennes, nécessitant une actualisation des théories et des pratiques traditionnelles, ainsi qu'une exploration de terrains inédits capable de prendre en considération la multiplication et la "normalisation" des crises. Le dossier thématique Enjeux contemporains de la communication de crise : entre ruptures et continuités répond à la complexité des crises à la fois persistantes et en constante évolution, façonnées par les interactions humaines et les technologies au travail. Il vise à faire progresser les travaux interdisciplinaires en proposant des thématiques, des approches, des cadres théoriques et des études de cas renouvelés, éclairés par les transformations sociales et organisationnelles contemporaines. Ce numéro rassemble un nombre d'études menées sur des terrains internationaux et portant autant sur les stratégies numériques des organisations et des acteurs concernés que sur les solutions technologiques concrètes permettant d'appréhender et de relever les nouveaux défis liés aux crises organisationnelles, politiques, et culturelles. Des études de cas approfondies offrent des perspectives inédites et des approches renouvelées. Le dossier met également à l'honneur deux pionniers de la communication de crise, Patrick Lagadec et Timothy Coombs, dont les contributions proposent des pistes concrètes pour comprendre, anticiper et mieux gérer les crises.

Les muses, égéries et pygmalions ont suscité de nombreuses interprétations et réinterprétations. En rassemblant plusieurs disciplines, les contributions de ce Cahier revisitent ces personnages et leurs rôles genrés en art, en littérature ou au cinéma. Bien que les Muses, la nymphe Egérie et Pygmalion aient suscité de nombreuses réinterprétations, ces figures et leurs antonomases demeurent peu définies. Elles évoquent et symbolisent pourtant les relations entre l'artiste et son sujet, documentant ainsi le contexte de production des oeuvres d'art et les conceptions d'artistes et d'inspiratrices. Examiner ces termes permet donc de considérer les rôles genrés dans la création ; celle-ci étant encore trop associée à la puissance génitrice d'un homme impulsée par la présence d'une femme. Les contributions réunies ici associent plusieurs disciplines et couvrent la période du XVe au XXIe siècle. Elles définissent et interrogent les relations qui conditionnent des rapports de genre déséquilibrés.