Le soleil de la mort

Les Balkans, région ou problème ? Avec la fin de la guerre froide, cette "question" est redevenue d'actualité. Les polémiques à propos de la crise yougoslave, au lieu d'éclaircir la situation, ont semé la confusion. Comment expliquer le comportement balkanique ? Pourquoi ces explosions de passion, dont toute l'Europe subit l'influence déstabilisante ? Contrairement à d'autres régions du monde, dans les Balkans, l'analyse économique explique peu de choses. Plus qu'ailleurs, les réactions politiques y sont conditionnées par des facteurs culturels, comme la religion, l'histoire, le sentiment identitaire. En raison de leur situation géopolitique, mais aussi grâce à l'esprit entreprenant de leurs peuples, les pays de la région sont capables, en temps de paix, de reconstruire leur économie avec la même énergie qu'ils ont mise, en temps de guerre civile, à la détruire. Dès le début de leur histoire, les considérations stratégiques ont joué un rôle primordial dans la péninsule. Situé entre trois continents et plusieurs mers, le carrefour balkanique a toujours attiré les convoitises des puissances à tel point que, même en période de stabilité, ses populations vivent dans la crainte d'une menace extérieure. Ce livre permet de comprendre les problèmes des pays balkaniques en s'appuyant sur les données culturelles et historiques ainsi que sur la géopolitique moderne. Conçu pour les étudiants en géographie et en sciences politiques, il intéressera tous ceux qui veulent comprendre la crise actuelle.

Athènes, ville dont l'histoire se perd dans l'Antiquité, se trouve au seuil du troisième millénaire. Ses paysages urbains, ses embouteillages, sa pollution contrastent avec sa gloire et ses monuments antiques. Symbole de la déchéance de la Grèce moderne ou symptôme d'une " européanisation " sans fondements solides ? Ville en crise au moment même où l'autre ville importante de la Grèce, Salonique, retrouve son arrière-pays et devient l'articulation entre l'Europe et les Balkans. Pourtant, d'énormes possibilités existent pour Athènes. Pour en profiter, une politique volontaire d'aménagement est indispensable. Les échecs passés dans ce domaine conduisent à un pronostic plutôt pessimiste. Raison de plus pour faire l'effort de penser différemment l'avenir. Le nouvel urbanisme d'Athènes ne doit pas être naïf. L'importation des méthodes de l'Europe occidentale et des Etats-Unis a échoué et ce n'est pas en poursuivant sur la même voie qu'Athènes pourra être sauvée. II faut adopter une approche moins économiste et plus sensible aux spécificités culturelles et géopolitiques d'un pays membre de l'Union européenne qui préserve un riche héritage culturel oriental. Ce livre propose une relecture de l'urbanisme athénien à travers une approche de Géographie culturelle et politique. Son premier objectif est de montrer que le destin d'Athènes est réversible : une " péripétie " est toujours possible. A travers le cas d'Athènes, on voit se dessiner toute une série d'autres questions : les contradictions et les limites de la modernisation en Méditerranée orientale et dans les Balkans ; la capacité de survie de formes orientales de territorialité ; enfin, la question fondamentale de l'Europe d'aujourd'hui, comment concilier l'Occident et l'Orient européen.

Résumé : La Grèce constitue une énigme pour l'Occident. A chaque fois qu'on a pensé que le peuple grec était définitivement sur la voix de la modernisation, la situation s'est dégradée, comme depuis 2010. Jamais la confiance en l'avenir de la Grèce n'a été aussi basse, jamais on ne s'est autant interrogé sur l'identité grecque. C'est pendant de tels moments de crise que se révèle l'ambivalence de la relation entre la Grèce et l'Occident. On passe de l'admiration béate pour le " berceau de la démocratie " au mépris, parfois même à la colère. Ce décalage entre représentation et réalité est la source de la plupart des problèmes grecs, internes et externes. En sept ans, la crise a montré qu'elle ne peut pas être résolue par des simples approches économiques, sans une révision des idées reçues, sans la prise en compte de structures et de comportements enracinés dans l'histoire et la géographie. En dévoilant les atouts d'un " néohellénisme " disposant d'importants réseaux diasporiques, maritimes et religieux, ce livre échappe à une historiographie romantique et indique les ressources de la Grèce face à une Europe en train de redéfinir sa relation avec " les Autres ".