Travail et richesses, besoins et désirs, luxe, commerce, argent " : Rousseau partage avec la théorie économique - de son époque et de la nôtre - un vocabulaire qui témoigne de préoccupations communes. Comme les économistes, il recherche les conditions qui permettraient de concilier bonheur des individus et prospérité de l'Etat. Longtemps pourtant, la contribution de Rousseau à l'économie fut jugée marginale. Aujourd'hui encore, elle est davantage étudiée par les philosophes qui s'intéressent à l'économie que par les économistes, et le dialogue entre Rousseau et la théorie économique est difficile à établir. L'hypothèse de ce volume est qu'il peut s'établir à travers une confrontation entre économistes et philosophes sur la question de la nature de la critique que Rousseau adresse à l'économie. Cette critique n'est pas plus unifiée que ne l'étaient les débats économiques à l'époque de Rousseau et l'on peut aujourd'hui l'entendre de bien des manières : critique d'une approche quantitative des relations économiques qui fondera l'économie politique ou la science économique ; critique d'une anthropologie économique qui sépare artificiellement l'agent économique rationnel du sujet moral, qui méconnaît tout ce qui sépare l'individu socialisé de la figure de Robinson, qui ignore que la rationalité est aussi la condition de l'exercice d'une liberté. Critique enfin d'une économie politique qui dénie la distinction fondamentale entre économie domestique et économie politique.
Nombre de pages
172
Date de parution
29/11/2007
Poids
245g
Largeur
160mm
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EAN
9782296045774
Titre
Cahiers d'économie politique N° 53/2007 : Rousseau Philosophie et économie
Au sommaire de ce numéro : - Pourquoi et comment traduire les textes des économistes ; - Les textes économiques parlent-ils d'économie ; - Editer les oeuvres de Bentham ; - L'édition des oeuvres des J. -B. Say ; - L'édition des écrits économiques de Juglar ; - Lire Walras ; - Les oeuvres complètes de Pareto...
Au sommaire de ce numéro : Corruption des travailleurs et éducation dans les sociétés commerciales selon Adam Smith / Une approche politique du crédit populaire : P. -J. Proudhon et le crédit mutuel / La monnaie dans les Grundrisse / La stabilité de la hiérarchie des salaires et l'expression des quantités de travail en unité commune / Un essai de typologie des comportements économiques : le cas de la tradition autrichienne / La méthode mathématique chez Walras et Cournot : comparaison et enjeux de discorde
Au sommaire de ce numéro : Qu'est-ce-que la philosophie économique ? / Philosophie économique, justice sociale et économie normative : remarques sur le rôle de Rawls / Justice sociale : Hayek et Sen face à Rawls. Une proximité méthodologique inattendue / Intentional apple-choice behaviors : when Armartya Sen meets John Searle / La contribution de la philosophie sociale de J. Dewey à une philosophie critique de l'économie / Firms as persons / L'entrepreneur schumpétérien est-il surhumain ? / Contre une philosophie économique post-hayékienne / De la retenue et de la combativité en philosophie économique
Au sommaire de ce numéro : Comment la poursuite de l'abondance annihile la culture. Essai d'interprétation des Perspectives économiques pour nos petits enfants de J.M. Keynes (1930). Un lieu commun sans vacuité : le caractère dans la pensée d'Alfred Marshall. Jean Baptiste Say et la question de la population. La coordination par le marché dans Social Choice and Individual Values : mérites normatifs ou mérites techniques ? Une histoire du ciblage de l'inflation : science des théoriciens ou art des banquiers centraux ? Les cycles d'accumulation du capital dans la théorie marxiste. Esprits animaux et habitus : convergences et approfondissements.
Pourquoi n'ai-je plus de désir alors que je l'aime toujours ? Pourquoi le désir s'épuise-t-il ? Quelles sont les conséquences pour notre couple ? Comment se retrouver ? Perçue comme indispensable à l'équilibre du couple, la sexualité y occupe pourtant une place mal estimée. Les couples qui pratiquent des activités sexuelles sans désir réciproque, "pour faire plaisir ou pour rassurer", finissent paradoxalement par malmener leur lien. Le désir s'épuise et l'expression de la tendresse s'amenuise. Une distance émotionnelle se forme en semant te doute sur ta stabilité du couple. Ce processus de désengagement intime se nomme te burn-out sexuel. Ce livre fait le point sur tes attentes psychologiques, relationnelles, culturelles et sociales qui pèsent sur la sexualité des couples. A partir de témoignages et d'une analyse systémique de l'intimité des couples, la sexualité peut être redéfinie comme le fruit d'une relation réinvestie et non plus comme une ressource acquise et inépuisable. Libérés des contraintes du désir à tout prix, tes couples peuvent retisser un lien apaisé et à nouveau propice aux plaisirs d'être ensemble.
La théorie de la relativité d'Einstein n'est pas née dans la sérénité des laboratoires, mais dans la tourmente des controverses les plus vives. Cette révolution conceptuelle a divisé les plus grands esprits scientifiques, remettant en question des siècles de certitudes sur l'espace et le temps. Ce qui semblait relever de la pure spéculation théorique s'est imposé comme l'un des piliers de notre compréhension de l'univers. L'après-guerre marque un tournant décisif : la relativité quitte les amphithéâtres pour investir l'astrophysique guider la recherche atomique et transformer nos technologies quotidiennes. Contraction des longueurs, dilatation du temps, courbure de l'espace-temps : ces concepts vertigineux trouvent aujourd'hui leurs preuves dans nos accélérateurs de particules et jusque dans nos GPS. L'expérience confirme ce que l'intuition refusait d'accepter. Cet ouvrage dévoile comment la relativité s'articule avec les grands piliers scientifiques - mécanique, électromagnétisme, photométrie - pour former un édifice cohérent. Une démonstration magistrale que les équations les plus abstraites façonnent concrètement notre monde et notre quotidien.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Loin des affres de la spiritualité en vogue actuellement, le bouddhisme constitue une tradition qui vise à provoquer une réelle transformation intérieure. Pour en comprendre l'originalité et les spécificités, il est nécessaire de remonter à la source de sa doctrine et de pénétrer au coeur de son enseignement dans ce qu'il a de plus singulier. En interrogeant les principaux concepts bouddhiques, mais également en s'appuyant sur certains courants de la philosophie occidentale, cet ouvrage rend intelligible, de manière originale, l'authentique pensée du Bouddha.