OPA sur l'Elysée. Un an après : le vrai bilan du macronisme

On connaît l'antienne : Gauche et droite, c'est pareil, les politiques sont tous des pourris ! C'est dire à quel point ces derniers sont décrédibilisés. En ces temps moroses, on mêle dans une même réprobation les partis qui nous gouvernent depuis trente ans. Pourtant, un retour sur notre histoire montre que la genèse de nos maux date de mai 1981. C'est en effet la victoire de François Mitterrand qui, en consacrant le triomphe des idées de mai 1968, en oeuvrant à la transformation du pays en un monde laxiste et assisté, a balayé en quelques années les valeurs qui avaient forgé l'identité française au cours des siècles, et fondé sa prospérité et son rayonnement. Déficit public, dette, étatisation et bureaucratisation à outrance, chômage endémique, immigration incontrôlée, insécurité, identité dévoyée, affaissement éducatif, culturel et intellectuel, perte d'autorité et d'efficacité de l'Etat, effacement international, tels sont les traits d'une gouvernance qui aura duré 14 ans. Mais on doit aussi dénoncer un manque de détermination des gouvernements de droite à revenir sur les "acquis" des socialistes, craignant d'être taxés de réactionnaires, courant après ce que la gauche nomme modernité et ouverture au monde. Leurs discours radicaux, rarement suivis d'actes, minimisent, aux yeux des électeurs, la responsabilité des socialistes dans le déclin de la France. Dans cet essai au vitriol, nourri d'anecdotes, Olivier Piacentini brosse la chronique détaillée des politiques conduites par les Mitterrand, Rocard, Fabius, Jospin, Lang, Hollande, agents actifs de la désespérance française actuelle. Pour enrayer le marasme, la droite qui, en 2017, peut revenir au pouvoir, devra faire montre d'audace, de courage et d'une foi dans ses valeurs, loin de sa pusillanimité passée ; faute de quoi le socialisme risque de l'emporter aux prochaines élections présidentielles, achevant la ruine du pays.

11 septembre 2001 : attaque du World Trade Center et du Pentagone. Notre civilisation réalise soudain qu'une terrible menace pèse sur elle et remet en cause sa domination. C'en est fini des illusions de paix et de démocratie universelle, sous l'égide de l'Europe et des Etats-Unis. L'Occident entre de plain-pied dans un conflit permanent avec l'islamisme radical et les groupes terroristes toujours plus nombreux, toujours mieux organisés, toujours plus déterminés à nous abattre. Notre civilisation vacille et ne semble pas en mesure d'éradiquer ces ennemis acharnés. Profitant des difficultés dans lesquelles nos pays sont plongés, de nouvelles puissances apparaissent sur la scène internationale, dont les modèles de sociétés sont très éloignés des nôtres : Chine, Inde, Iran, monarchies du Golfe, etc. Le déclin de nos économies, la fuite de nos industries, l'endettement de nos Etats donnent à ces pays l'occasion de contester un leadership occidental sans partage depuis plusieurs siècles. L'Occident est aujourd'hui confronté à de nombreux défis : défi terroriste, bien sûr, mais aussi défi stratégique de pays émergents, défi démographique avec une population vieillissante face à la jeunesse montante des autres continents. L'Europe et l'Amérique seront-elles capables de faire face ? Nos dirigeants ont-ils l'envergure pour surmonter les obstacles qui s'accumulent ? Disposons-nous encore des ressources humaines et financières pour nous ressaisir ? C'est tout l'enjeu des années à venir. Notre civilisation est à la croisée des chemins : soit elle se montre capable de réagir, soit elle se résigne à un déclin inéluctable, voire à sa disparition.

Mondialisation et totalitarisme : les deux termes semblent antinomiques, la mondialisation étant présentée comme une libération aux antipodes du totalitarisme, hypertrophie du nationalisme. Or, nous n'avons jamais autant subi un tel conditionnement, un tel rejet de tout ce qui n'entre pas dans les vues du politiquement correct comme du réalisme économique. Sous nos yeux se met en place un système insidieux, souriant, en réalité phagocytaire. Délocalisations, concentration des entreprises, destruction des emplois, concurrence déloyale, laxisme en matière d'immigration, complaisance avec le communautarisme, le but est clair : asservir Nations et Etats, araser les particularismes, saper la démocratie, abaisser le niveau culturel, uniformiser les modes et les goûts pour parvenir à une gouvernance mondiale sans précédent. Parallèlement à la transformation des peuples occidentaux en consommateurs passifs et assistés, gavés de fêtes et de jeux, se développe une exploitation forcenée du tiers-monde, de ses richesses et de ses travailleurs, ressort de l'enrichissement accru des puissants privant les pauvres du nécessaire pour accroître leur abondance. Depuis des décennies, un totalitarisme d'un nouveau genre tisse sa toile, substituant à la violence d'Etat le conditionnement par le marketing et les nouvelles technologies. Dans cet essai, Olivier Piacentini décortique l'avènement des nouvelles oligarchies financières qui, ayant supplanté le pouvoir des Etats, déroulent un programme de domination planétaire visant à changer le cours de la vie humaine, voire transformer l'humain. Une perspective glaçante que voilà cinquante ans avaient pressentie Aldous Huxley et Georges Orwell.

Avec Le mirage mondialiste, Olivier Piacentini dévoile secteur par secteur les méthodes de formatage et d'asservissement des populations, alors que nous, peuples européens, croyons vivre encore dans des systèmes démocratiques où règne la souveraineté populaire. En apparence sans doute, mais, depuis trente ans, nous sommes soumis au régime du mondialisme imposé par les puissances financières, mais aussi et surtout infusé dans notre quotidien par les télévisions - notamment les séries et téléréalités -, les radios, les journaux, le cinéma, les musiques nouvelles - disco et rap -, l'art notamment contemporain, les sports, la publicité et le marketing, les divertissements... L'idéologie mondialiste s'insinue partout. Dans la presse, elle nous fait croire qu'il n'y a pas d'alternatives. Dans les divertissements, elle nous fait miroiter un monde ouvert plus beau, plus passionnant, plus libre à travers des oeuvres dont le financement dépend largement aujourd'hui de la superclasse mondiale. Peu à peu, les peuples se laissent glisser dans le "paradis mondialiste", en croyant entrer dans le progrès et la modernité. Or, c'est de leur liberté, de leur souveraineté, de leur survie en tant que nation qu'ils se dépouillent sans même en avoir conscience. Dans un langage accessible au plus grand nombre, ce livre, extrêmement documenté et non dénué d'humour nous invite à ouvrir les yeux.