Des fleurs pour les héros

La guerre de l'Union soviétique contre l'Allemagne nazie n'a longtemps été connue que par le nom de quelques batailles et le chiffre terrible de 25 millions de victimes. Elle pèse encore lourdement dans les décisions géopolitiques de la Russie actuelle. Le rôle de Staline a donné lieu à de violentes polémiques. Etait-il incompétent, aveuglé par ses certitudes ? Comment s'expliquent les désastres, notamment ceux du début ? Pour éclairer ces questions Constantin Simonov, l'auteur de Les Vivants et les morts, a réalisé des entretiens avec Joukov, Koniev, Vassilievski et d'autres officiers. Tous ont été aux côtés de Staline pour diriger l'Armée rouge. Ce qu'ils exposent permet de mieux comprendre la réalité de cette guerre, et comment, enfin devenu compétent, Staline a contribué à ouvrir le chemin de la victoire et à débarrasser notre continent du nazisme.

Une grande rafle. Dans l'Espagne des premiers rois Bourbons, alors que la cour, entre folie et décadence, use et abuse des richesses extraites de ses colonies, il est décidé d'éliminer le peuple gitan. Tous. Hommes femmes et enfants. Ce peuple gitan venu de loin, ayant déjà subi d'autres persécutions, et qui connaitra de nouveau, récemment, un génocide, ces Gitans gênent. Leurs vêtements colorés, leurs chants, leurs pratiques religieuses si contraires aux dogmes, gênent. Les hommes seront un réservoir de main d'oeuvre pour les chantiers navals qui doivent construire les vaisseaux supposés permettre à l'Espagne de retrouver sa grandeur. Des esclaves. Aussi. En Espagne même.

Quarante-six articles sur Hegel jalonnent les soixante-dix-neuf années d'existence de La Pensée (1939-2018). Ce chiffre doit être doublé si on prend en compte les textes qui font à Hegel une large place, des textes sur l'histoire, la dialectique, l'aliénation, le "renversement" marxien, mais aussi la colonisation, l'art... En présentant ce Pense [R] Hegel, nous apportons un double témoignage, celui d'une histoire intellectuelle de notre revue et celui de ses rapports complexes au marxisme et à sa (réputée) source, ainsi qu'à Hegel lui-même. Yves Vargas