Le christianisme : une affaire africaine ? L'intervention de la théologie et du christianisme en con

Résumé : Es-tu celui qui doit venir ou devons-nous en attendre un autre ? Cette interrogation est d'abord juive et a fait l'objet de nombreuses annonces plus ou moins conciliables dans l'histoire du peuple hébreu. Elle est ensuite celle des chrétiens. Rhétorique, car précédée de nombreuses professions de foi, et nous plongeant dans une controverse entre juifs et chrétiens. Peut-on convaincre les juifs, à partir du témoignage néotestamentaire, que Jésus est le messie qu'ils attendent, par le seul recours à la Bible hébraïque ? Peut-on convaincre les chrétiens, à partir de la Bible juive, que Jésus n'est pas le messie juif à travers une confrontation avec les textes néotestamentaires ? Cette question est enfin celle des Africains et ne saurait se limiter à une querelle judéo-gréco-romaine. En quoi la vie de Jésus nous invite-t-elle à le considérer comme messie pour nous aujourd'hui en Afrique ? La structuration de cette problématique n'est pas une exploration périlleuse dont le but ne serait que d'attiser frénétiquement une antique querelle qui divise chrétiens et juifs depuis le Ier siècle de notre ère. J. I. Nkondog postule qu'une approche synergétique est préférable à un intégrisme stérile pour résoudre un problème qui ne tient sa résistance qu'à des malentendus historiques devenus architectoniques. Le terrain du débat et ses théologoumènes sont les saintes Écritures, sans méprise, ni distorsion, ni détérioration, ni ajout. Le débat est délicat et mortel. Ce sont les préambules de cette controverse que Nkondog se propose d'examiner dans cet ouvrage. Le débat est ouvert...

Dans cet essai profond et engagé, l'auteur offre une réflexion théologique et pastorale originale sur la synodalité dans l'Eglise catholique. S'appuyant sur une lecture critique du Document final du dernier Synode, il interroge les notions de réforme et de conversion, pour en dégager les inflexions majeures, notamment en matière d'autorité et de gouvernance au sein d'une ecclésiologie du peuple de Dieu. Croisant les traditions bibliques et les cultures africaines, il propose une exégèse inspirée du récit de la vocation d'Abraham, mettant en lumière les enjeux de l'altérité et de l'hospitalité. Il explore également la complexité de la double appartenance religieuse en Afrique, dans un contexte où les traditions ancestrales continuent de nourrir l'imaginaire spirituel. A travers une relecture de la synodalité à partir des expériences africaines - telles que la philosophie de l'ubuntu ou la pratique de la palabre - l'auteur plaide pour une Eglise plus inclusive, plus incarnée, et profondément enracinée dans la vie des peuples. Il ouvre ainsi des pistes audacieuses pour une Eglise universelle enrichie par le souffle des cultures locales. Ce livre est une invitation à redécouvrir la synodalité non comme un modèle importé, mais comme une dynamique vivante, capable de renouveler en profondeur les relations ecclésiales et de repenser l'ecclésiologie contemporaine.

Et si la synodalité constituait l'occasion privilégiée d'un renouveau authentique des relations entre les Eglises d'Afrique et celles d'Occident ? Quelles sont les lignes de fracture, mais aussi les promesses encore inexplorées du cheminer ensemble entre Eglises de contextes et d'histoires contrastés ? S'appuyant sur la pensée de quatre gures majeures de la théologie africaine contemporaine (Meinrad Hebga, Jean-Marc Ela, Fabien Eboussi Boulaga et Engelbert Mveng), cet essai réinterroge, dans le sillage du processus synodal, les notions d'émancipation, de droit à l'altérité et à la di érence, d'authenticité, et de l'indispensable africanisation du christianisme. A l'heure où l'Occident peine à se décentrer et où l'Afrique aspire à assumer pleinement sa voix propre dans le concert ecclésial, se dessine une vision prophétique : celle d'un christianisme métissé, où la pluralité des cultures devient source de fécondation mutuelle et de renouveau spirituel. Un dialogue ecclésial véritable est urgent, une réconciliation en vérité, et une co-responsabilité incarnée dans une synodalité pleinement interecclésiale.

Résumé : Très remarqué par le milieu de l'animation indépendant, le réalisateur Jonathan Djob Nkondo s'invente régulièrement des exercices d'animation ayant pour but de stimuler sa créativité. ces boucles trouvent dans Hellow une itération adaptée au papier. L'exercice que s'est ici fixé Jonathan Djob Nkondo est de former une série de dessins figuratifs à partir de seulement 4 éléments fixés en amont : un tube flexible, une surface plane et abstraite aux contours indéfinis, une sphère et un personnage. Au total, le livre présente 200 dessins qui, ensemble, tissent un univers doux et étrange et suscitent une myriade d'émotions - l'étonnement, la mélancolie, l'amusement... - au gré des assemblages de Jonathan Djob Nkondo. Dans le prolongement des expériences littéraires de l'OuLiPo et en bandes dessinées de l'OuBaPo, Hellow est un ouvrage d'illustration sous contraintes avant-gardiste, drôle et poétique.