En raison du mouvement de grève à Bpost, nous vous recommandons de privilégier les envois par Mondial Relay sur notre site.
Vérité et mensonge. Histoires pour enfants et philosophes
Nirvanas Paul ; Debaisieux Renée-Paule
L'HARMATTAN
15,00 €
Sur commande, 6 à 10 jours
EAN :9782296995079
Contes merveilleux, nouvelles réalistes, récits fantastiques, tel est le savoureux mélange de ces vingt-et-un textes que l'écrivain grec Nirvanas (1866-1937) a rassemblés sous le titre de vérité et mensonge, Histoires pour enfants et philosophes. Mais ne nous laissons pas prendre au piège d'une appellation énigmatique et ambiguë. Derrière la diversité apparente de ces histoires, se dessine une cohérence interne à travers un surprenant jeu de miroirs et d'échos. En réalité, c'est tout un monde complexe que Nirvanas nous révèle, avec ironie et causticité, au-delà de la fausse banalité de ces "histoires", qui nous sont destinées, à nous, "philosophes", qui apprenons vite à en goûter la satire cachée. Ces récits sont, bien entendu, des mensonges puisque toute fiction est mensonge, mais un mensonge qui dit aussi le vrai, en nous rappelant à notre propre condition, marquée par la décrépitude et par la mort. Cependant, le pessimisme de Nirvanas, inscrit au cœur des nouvelles, est avant tout jubilatoire. Et c'est là tout le charme de ces fictions, alliant humour, sarcasme et poésie...
Nombre de pages
128
Date de parution
22/10/2012
Poids
165g
Largeur
135mm
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782296995079
Titre
Vérité et mensonge. Histoires pour enfants et philosophes
Auteur
Nirvanas Paul ; Debaisieux Renée-Paule
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
165
Date de parution
20121022
Nombre de pages
128,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison dès 3,90 €
Facile et sans fraisRetrait gratuiten magasin
Disponibilité et écouteContactez-nous sur WhatsApp
Résumé : Psychiko, le tout premier polar grec, est un véritable bijou. Anti-héros et probable cas clinique, Nikos Molochantis, jeune rentier désoeuvré, est prêt à tout pour obtenir son quart d'heure de célébrité. Il a donc la brillante idée de se faire passer pour l'assassin d'une femme retrouvée morte dans un quartier d'Athènes. Grâce à la presse fascinée par cette affaire, Nikos se retrouve enfin sous les feux de la rampe, assez près de la guillotine pour être une vedette. Le stratagème parfait... A ceci près qu'il risque de fonctionner au-delà de ses espérances. Paru en 1928 sous forme de feuilleton, Psychiko met en place une mécanique infernale, où une police apathique affronte un faux coupable en quête de gloire.
Réédition du premier polar grec et premier polar des éditions Cambourakis. Une satire passionnante de la société grecque du début du XXe siècle doublée d'un scénario rocambolesque et décalé : un jeune rentier désoeuvré et en mal de reconnaissance décide d'endosser le crime d'un autre pour remédier à son ennui. Nikos Molocanthis entre si bien dans la peau de son personnage qu'il déchaîne les passions et... risque la guillotine.4e de couverture : Athènes, 1910 et des poussières. Dans le quartier de Psychiko est découvert, lacéré par des coups de couteau, le corps non-identifié d'une femme. Violente et obscure, cette affaire met la société athénienne en émoi et les journalistes sur le qui-vive. Pour un temps seulement car le meurtrier court toujours que l'histoire tombe déjà aux oubliettes. Sauf pour Nikos Molochanthis, jeune rentier désoeuvré et en mal de reconnaissance, qui voit dans cette affaire le remède à son ennui. L'amoureux trompé qui se fait justice, voilà un rôle qu'il aimerait incarner ! C'est sans savoir jusqu'où cette usurpation insensée le mènera...Récit jubilatoire d'une vaste supercherie, cette curiosité littéraire qui paraît en 1928 connut une première vie sous forme de feuilletons.
Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
Cet ouvrage aborde un sujet crucial pour les économies modernes à une époque où les échanges commerciaux internationaux se multiplient et où les frontières économiques deviennent de plus en plus pénétrables. Le texte met en lumière les enjeux complexes de la régularisation du commerce mondial, tout en proposant des pistes de réflexion pour adapter les pratiques douanières à ces nouvelles réalités. La réflexion de l'auteur est profonde et bien documentée, tant dans les recherches que dans les analyses. Le lecteur y est amené à réfléchir aux nouvelles stratégies à mettre en place et à comprendre les spécificités du caractère douanier.
La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.