ENSEIGNE-MOI LA NAVIGATION - NAVIGATION - RADIONAVIGATION - GPS- 2EME EDITION

Les séminaires d'Immunologie clinique et Allergologie sont organisés chaque année dans le cadre de la formation médicale continue des Hospices Civils de Lyon. Ils comportent une partie sur les récents développements en immunologie fondamentale utile pour la compréhension des maladies inflammatoires, allergiques et auto-immunes et une partie sur un thème spécifique à l'allergie médicamenteuse. Le thème retenu pour cette année est le diagnostic de l'allergie aux médicaments utilisant les tests cutanés. Ces mises au point sur les notions les plus récentes de la recherche sont indispensables aux médecins, chercheurs et professionnels de la santé intéressés par l'immunologie clinique, l'intolérance médicamenteuse et l'allergologie. Un ouvrage collectif rédigé par C. ANDRE - A. BARBAUD - Y. BENOIT - F. BÉRARD - A. BIRCHER - J.-L. BOURRAIN - V. CHAMBOST - É. COLLET - H.-B. CO MINH - N. COMMUN - F. COUSIN - P. DEMOLY - G. GOROCHOV - I. GUILLOT - H. HAMMAD - D. KAISERLIAN - J.-P. LEPOITTEVIN - J.-L. LÉVÊQUE - J.-P. MARTY- B. MILPIED - J.-F. NICOLAS - C. PECQUET - C. PONVERT - L.ZITVOGEL

Tout est grâce" c'est-à-dire que tout est voulu ou permis par Dieu. Et c'est l'amour qui inspire l'action providentielle de Dieu. Ceux qui acceptent la grâce et s'y abandonnent sont conduits comme un enfant par le Père. Huit chapitres sur la Providence et l'univers, la Providence dans notre vie, la Providence dans la vie humaine du Christ, etc.

Apparu à l'époque hellénistique, un pouvoir royal établi au débouché de la passe du Darial exerça jusqu'au VI s. P.C. un rôle pivot dans l'histoire de l'ancienne Caucasie, à la charnière de l'empire romain, de l'Iran et des nomades des steppes du Nord. Ce pays, l'Ibérie, amalgamait divers peuples et communautés autour du cours moyen du fleuve Koura. Composant avec les rivalités dynastiques, le morcellement ethnique, la pluralité des langues et la diversité des cultures, les rois d'Ibérie firent preuve d'une remarquable capacité d'adaptation pour assurer leur emprise territoriale, affirmer leur légitimité et trouver une place de choix dans les réseaux d'alliances transnationaux. Le système politique ibère établit une relation d'équilibre entre l'aristocratie et la cour à travers une dyarchie associant le roi et son pitiaxe. Entrés dans l'orbite de Rome après l'invasion de Pompée en 65 av. J.-C., les Ibères tissèrent jusqu'à l'époque tardive un partenariat avec les dirigeants romains qui n'était cependant pas exempt d'ambivalence. Les années 260 de notre ère marquèrent un tournant capital dans l'évolution du pouvoir royal ibère, lorsque l'emprise grandissante des Sassanides instigua un changement dynastique au profit des Mihranides. Dans un contexte spirituelle mettant en concurrence divers courants religieux, les dirigeants ibères décidèrent progressivement de confessionnaliser leur pouvoir. Au début du Ve siècle, l'invention d'une première forme officielle d'écriture géorgienne illustra ce nouveau consensus politique et religieux autour d'une royauté devenue chrétienne, étape cruciale dans le processus d'ethnogenèse. De l'époque hellénistique à l'arrivée de l'Islam, l'ancienne société ibère, façonnée sur un modèle iranien avec une forte composante aristocratique, mit en avant certaines femmes charismatiques ayant occupé des fonctions religieuses prépondérantes dans la vie religieuse et sociale. L'adaptabilité dont firent preuve les Ibères à l'égard des circonstances fournit un exemple remarquable de l'évolution d'un pays de taille modeste à travers l'âge des grands empires de l'Antiquité. Par l'épigraphie et les chroniques géorgiennes, les Ibères nous ont aussi légué leur propre vision de l'Histoire sur ces mille ans d'existence.