La rédemption de Sha Ilunga

Une épouse loyale aux belles allures de princesse, un futur et bien probable Ministre des Oiseaux migrateurs au portefeuille variable, un négociant des tropiques transformé en "homme d'affaires" avisé qui demeure un néocolonial nullement ombrageux. Au travers de ces effigies parodiques, l'auteur a réuni les ingrédients les plus sulfureux afin de reproduire par le drame un espace total pour les antagonismes permanents. Au-delà de la raillerie apparente, la légende de Nzuayi permet de mesurer les incohérences des systèmes politiques qui se bousculent dans une Afrique du siècle secouée par des rébellions et des batailles sanglantes. Le féticheur attitré, reconnu maître ès théories mystiques et autres saloperies du même répertoire, n'inspire plus aux prétendants que les subtilités irrationnelles des dictateurs en herbe lorsqu'ils paraissent aux prises avec des folles envies pour des mascarades électorales. Ensuite, des gouvernements grotesques formés et réformés chaque semaine, des fossoyeurs chargés des départements de terres, mines et énergies, ou des idolâtres nommés aux cabinets de jeunesse et sports : des scènes d'une bouffonnerie étonnante et qui ont toujours agrémenté les spectacles quotidiens de nos Despotes Eclairés. Il faudra désormais démanteler ces ganambairs minables. Tukishikishi. Les nations se construisent et elles inventent ce phénomène unique en son genre : l'avènement d'une société auto-centrée dans laquelle chaque citoyen en âge de validité se considère comme un ministre en puissance, grâce à la clairvoyance du Patriarche distingué Yandi Ve. Le théâtre a fourni la parole et le rire à ceux qui ne savent plus pleurer sur leurs propres souffrances. des Arts de Kinshasa (1979-1982), et il reconstruit une oeuvre littéraire qui s'impose de plus en plus dans le monde des lettres.

Cette pièce est conçue à la manière d'une allégorie poétique. Au milieu des paraboles et des légendes mythiques, se bousculent des ombres, des spectres, des visions entrevues durant un songe. Tout se déroule aux pourtours des espaces indiqués par des symbolismes particuliers : les mangroves sur les bords des marécages et des marais d'où émergent des êtres étranges.

Cette collection d'études consacrées à diverses facettes de l'oeuvre de Clémentine Nzuji Madiya privilégie la renommée de l'enseignante et celle de l'Universitaire reconnue. Elle se propose de reprendre l'itinéraire de ses performances dans la recherche ou encore la didactique historique ainsi que l'attestent les documents méthodologiques disponibles à cet effet. Ses enquêtes concernent les objets d'arts, le langage des signes. Elle a mené des travaux accessibles concernant la sémiologie des symboles avec rigueur et objectivité. Elle a abordé des domaines d'études qui rejoignent l'anthroponymie et la sémantique des littératures orales. Elle a démontré les richesses des écritures littéraires à travers les contes, les poétiques narratives comme le Kasala qu'elle décrit dans une synthèse essentielle. Les études réunies dans le présent ouvrage tentent de retracer le parcours littéraire et philosophique, la trajectoire d'une conscience, l'aventure intime d'une pensée toujours en mouvement et celle d'une écriture qui s'est imposée depuis les premiers poèmes de Murmures (1968) ou de Lianes (1971). La circonstance semble donc appropriée pour engager ce chantier théorique dans lequel plusieurs générations de critiques et de chercheurs ne manqueront pas de s'engouffrer à l'avenir. A cause du caractère pionnier de cette initiative, il nous a semblé nécessaire d'élargir le champ d'investigation de telle sorte que les thèmes de ces contributions ne soient pas circonscrits seulement à des aspects particuliers de sa production intellectuelle. Une telle polyvalence portée par une pédagogie intense aura donc été appréciée par des réflexions originales à la faveur de ces Mélanges qui lui sont offerts pour célébrer son Eméritat conféré par l'Université Catholique de Louvain (Belgique), et cela au terme d'une carrière professorale remarquable.