La Politique culturelle de la France au Cameroun

Cet ouvrage cherche à comprendre les raisons de l'échec des politiques publiques au Cameroun au regard des efforts déployés par la République en termes de dépenses colossales englouties pour répondre aux besoins de plus en plus nombreux des populations. Il est au coeur de cette réflexion qui place la crise des ressources humaines au centre de cette problématique en cherchant à savoir : quelles sont les origines de cette crise ? Quelles en sont les manifestations et les conséquences ? Et comment la résoudre ?

Le Cameroun est un pays bilingue d'expression française et anglaise, mais l'analyse des situations politiques, économiques et sociales feint d'oublier l'influence de la sous-tutelle anglaise de l'ONU après la Première Guerre mondiale. Il faut relever que la domination française, qui a structuré le pouvoir politique, tente de phagocyter la culture anglophone. Les compromis ou compromissions qui ont entraîné la réunification des deux anciens Cameroun en sont les preuves. Cet ouvrage, qui commence par rappeler ces événements historiques, conduit tour à tour le lecteur à travers un processus de fédération puis de réunification dans lequel on semble ne pas mettre suffisamment en exergue la profondeur de la culture anglophone. Cet héritage n'est pas seulement formel comme on pourrait le penser, mais structure fondamentalement les hommes et femmes de cette partie du Cameroun, au point de leur suggérer une vision du pays et du monde qui n'est pas toujours celle qu'on pourrait attendre d'un francophone par exemple. L'auteur saisit l'actualité de la crise dite anglophone pour donner aux politiques, aux différents acteurs et aux médiateurs des éléments historiques nécessaires et à prendre en compte dans l'analyse des préoccupations conflictuelles. Si une nouvelle partition du pays n'est pas possible, la lecture de ce livre nous permet d'envisager une unité avec plus d'efficacité.

La chefferie traditionnelle est une institution qui, volontairement ou non, étend son influence à l'espace politique et administratif. Fragilisée par le pouvoir colonial et mise sous sa coupe, elle est entrée, après les indépendances et surtout le retour à la démocratie en 1990, dans la nasse des acteurs institutionnels et non institutionnels avec des effets parfois négatifs. Sur les différents pays étudiés ici, le constat est le même : la mort lente de la chefferie traditionnelle du fait de son alliance avec le politique qui érode sa légitimité traditionnelle sur fond de vénalité des chefs eux-mêmes et de crise sécuritaire.

Le phénomène urbain est très ancien en Afrique. La ville est le lieu de rencontre et de brassage par excellence d'acteurs politiques, économiques, religieux, intellectuels. La complexité des problèmes des villes africaines est évidente. Cet ouvrage est le résultat du déploiement intellectuel des auteurs ayant pour objectif d'apporter un éclairage sur l'un ou l'autre des problèmes de la ville africaine.