Henddrik Hamel, relation du naufrage d'un vaisseau hollandais sur la côte de l'île de Quelpaert et d

Une longue carrière diplomatique a conduit Frédéric Max en Asie, en Afrique et en Amérique Latine. D'abord spécialiste du Proche-Orient et de l'Inde, il a suivi ensuite au Quai d'Orsay, aux Nations Unies et au Sénégal, les étapes de la décolonisation de l'Afrique. Il a dirigé la section diplomatique de l'Institut des Hautes Etudes de Défense Nationale et a été ambassadeur en Amérique Centrale, en Corée et au Népal. Alors qu'on ne manque pas de livres sur la Chine et le Japon, on ne disposait encore d'aucune étude précise et complète sur la Corée du Sud. Ce pays attachant et si peu connu en Europe est ici présenté sous tous ses aspects. La partie géographique fait visiter les sites touristiques et les monuments, mais elle ne néglige pas la jeune industrie coréenne, prodigieusement développée au cours des vingt dernières années. La partie historique couvre d'abord toute la péninsule jusqu'en 1950, puis s'étend sur le déroulement des événements dans le Sud, de la guerre de Corée à 1983. L'accent est mis sur les aspects originaux de la culture et des coutumes coréennes. Au chapitre des religions, on découvre l'extraordinaire foisonnement des sectes (celle de Moon figure en bonne place). L'étude de la vie privée et publique montre la rigueur de la lutte pour l'existence au Pays du Matin Calme. La conclusion fait le point sur la situation politique et sociale, l'équilibre des forces armées en présence dans l'affrontement Nord-Sud, les relations franco-coréennes et l'avenir de la progression économique de la République de Corée.

Il y a plus de deux siècles, une philosophie de l'avarice s'est emparée de l'Occident. Depuis lors, elle s'est étendue au monde entier, accentuant sans cesse son emprise sur nos vies et aboutissant à une mise au travail généralisée. C'est cet "esprit" que Max Weber analyse dans un fameux chapitre de L'Ethique protestante et l'esprit du capitalisme, son chef-d'oeuvre. Car le capitalisme, ce ne sont pas des doctrines ou une idéologie, mais une sensibilité culturelle, un style moral, une psychologie. C'est moins le marché, le profit, le calcul, et plus un tempérament, qui intègre de l'irrationnel, donc du risque et de l'incertitude. Delà, comme le montre l'anthropologue Arjun Appadurai dans sa postface, toute la modernité de la pensée de Weber, qui nous permet de comprendre le fonctionnement - et les ratés - du capitalisme financier aujourd'hui.

Résumé : Le cinéma japonais est l'un des plus vieux cinéma du monde. S'il est l'un des mieux connus des cinémas asiatiques, il reste dans son ensemble assez mal compris. Cet ouvrage présente un panorama historique, esthétique et social du cinéma japonais : ses genres, ses cinéastes majeurs et ses films incontournables, de Kurosawa à Myazaki, des Sept Samouraïs à Princesse Mononoke. Nouvelle édition actualisée et enrichie de photos de films.