LES ACCORDS DE SCHENGEN

En prison ou ailleurs, la culture sauve des gens. " Robert Badinter Le 19 février 2025, par une note lapidaire adressée aux directeurs interrégionaux de l'administration pénitentiaire, le garde des Sceaux Gérald Darmanin met fin à de multiples actions culturelles en prison. Depuis 17 ans, Mouloud Mansouri, ancien détenu et fondateur de l'association Fu-Jo, organise des formations et des concerts en prison avec de nombreux artistes (M, Grand Corps Malade, Cali...). Il répond ici à cette directive en soulignant les bienfaits et la nécessité de ces actions, et rappelle la condamnation de L'Etat français, le 6 juillet 2023, par la Cour européenne des droits de l'homme, pour " conditions indignes de détention". Ce livre défend une vision profondément humaine de la prison, où la culture n'est pas un luxe, mais un levier essentiel contre la récidive. Avec les témoignages de Cali, Soprano, Zaz et une illustration de Berthet One.

Personne ne comprend au bon moment ", écrit Goethe dans Le Divan. Serait-il ainsi trop compliqué de comprendre la grandeur d'un empire, la République, l'octroi de la citoyenneté, la figure de l'étranger, l'Algérie, le Moyen-Orient, les Arabes, les musulmans, les cités contemporaines, la Marche des Beurs, l'Attentat, l'assimilation ? Comment est-on passé, depuis 1989, du " beur " au " musulman " puis à " l'islamiste " ? Telles sont les questions posées par Saber Mansouri dans cet essai aussi original qu'accessible, et non dénué d'humour. Alors refaire la France, ce n'est pas la culpabiliser. C'est initier sa renaissance sans lui demander une réparation financière des crimes commis pendant la colonisation, sans fantasmer un " grand remplacement " pour gagner le pouvoir, mais en exigeant d'elle l'estime de ses propres citoyens, ceux qui prient et ceux qui ne croient plus. C'est gouverner sans raconter d'histoires en somme, avec l'unique philosophie vertueuse : l'estime des siens, de tous les siens.

Pierre Janet a vraiment joué un rôle fondamental dans le déclenchement de la coupure épistémologique entre la doctrine classique du psychisme, qui identifie psychisme et conscience, et la nouvelle théorie qui revendique à juste raison le droit du psychisme inconscient à l'existence, même si nous devons certes différencier ce dernier du psychisme subconscient, tel que Janet l'a précisément circonscrit, aussi bien du point de vue dynamique que topico-économique. Le même type d'examen s'impose à coup sûr pour distinguer le rétrécissement du champ de la conscience officielle de son homologue, le refoulement après coup. Ce constat amènera l'auteur à les comparer, pour mieux encore les caractériser, à un autre processus psychique qui touche uniquement la mémoire préconsciente, à savoir l'oubli en tant que mécanisme psychique passif.

Une étude nationale menée au Maroc en 2009-2010 a permis de constater que 62,8 % des femmes de 18 à 64 ans ont été victimes d une forme de violence durant les 12 mois précédant l enquête. Cette recherche veut contribuer à l avancement des connaissances en permettant de saisir les rapports de domination entre les sexes et plus particulièrement la violence exercée contre les femmes dans le couple marocain. Quels sont les processus et les justifications de la violence conjugale au Maroc selon le discours des femmes victimes ? Pour répondre à cette question, l auteure s appuie sur le récit de 17 femmes, recueilli dans 3 centres d écoute de la région de Rabat."