La cicatrice de Montaigne. Le mensonge dans la littérature, essai
Lavagetto Mario
GALLIMARD
26,30 €
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EAN :9782070742851
Dans ce livre promis à devenir un classique de la critique contemporaine, l'auteur nous invite à un étonnant voyage dans la littérature. On y découvre de quelle manière et avec quelles conséquences le mensonge fonctionne dans des textes aussi différents que L'Odyssée, A la Recherche du temps perdu ou Le Menteur de Corneille, Les Liaisons dangereuses ou Sigmund Freud présenté par lui-même, les Confessions de Rousseau ou La Conscience de Zeno. A travers l'épopée et la nouvelle, le théâtre et l'autobiographie, le roman épistolaire et le récit fantastique, Mario Lavagetto met en évidence les dispositifs auxquels les écrivains ont recours pour représenter une construction linguistique aussi fragile que le mensonge : le moindre lapsus peut la désintégrer, et pourtant elle est fondée sur un régime d'indécidabilité originelle. Ainsi, qui ou qu'est-ce qui dira au lecteur que le menteur est en train de mentir ? De quels indices et de quelles preuves ce lecteur dispose-t-il pour le découvrir ? A quelles compétences pourra-t-il se fier si, comme le disait Kafka, "dans un monde de mensonges le mensonge ne peut être banni du monde même par son contraire, mais par un monde de vérité" ?
Nombre de pages
322
Date de parution
04/11/1997
Poids
304g
Largeur
130mm
Plus d'informations
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EAN
9782070742851
Titre
La cicatrice de Montaigne. Le mensonge dans la littérature, essai
Auteur
Lavagetto Mario
Editeur
GALLIMARD
Largeur
130
Poids
304
Date de parution
19971104
Nombre de pages
322,00 €
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Résumé : Avril 1884 est un mois crucial dans la vie de Freud ; c'est le mois de son " infatuation pour la cocaïne ", comme le dira E. Jones ; c'est aussi celui pendant lequel le père de la psychanalyse semble répondre à l'appel de la littérature pour mieux tendre le fil de sa clinique. A partir de cette contiguïté, Lavagetto entreprend une enquête souple et opiniâtre à travers l'?uvre de Freud. La littérature y apparaît comme une divinité énigmatique: tour à tour piège à éviter, risque à courir, merveilleuse devancière. Cette archéologie systématique de l'articulation de l'oeuvre de Freud et de la littérature conduit l'auteur à discuter le statut " scientifique " de la psychanalyse. Il souligne l'indissociabilité de la thérapie et de la " mise en récit " pour déboucher sur une " théorie de la censure ", issue de l'élaboration freudienne du rêve.
Je crois que certains êtres ne nous quittent pas, même quand ils meurent. Ils disparaissent, or ils sont là. Ils n'existent plus, or ils rôdent, parlant à travers nous, riant, rêvant nos rêves. De même, quand on pense les avoir oubliés, certains lieux ne nous quittent pas. Ils nous habitent, nous hantent, au point que je ne suis pas loin de croire que ce sont eux qui écrivent nos vies. La Haute-Folie est un de ces lieux. Toute notre histoire tient dans son nom". Haute-Folie raconte la vie de Josef, un homme dont la famille a été frappée, alors qu'il venait de naître, par une série de drames qui ne lui ont jamais été rapportés. Peut-on être en paix en ignorant tout de sa lignée ? Où chercher la sagesse quand un feu intérieur nous dévore ? Qu'est-ce que la folie, sinon le pays des souffrances qui n'ont nulle part où aller ? Servi par un style fulgurant, ce roman cruel et lumineux explore la marginalité et les malédictions qui touchent ceux dont l'histoire est ensevelie sous le silence.