Animus et anima

Dans la légende du Graal, "Perceval a vu le château mystérieux, le roi malade, la lance qui saigne et le Graal, mais, comme il n'a posé aucune question sur leur signification, ils disparaissent sans qu'il ait eu la moindre précision à leur sujet". Cette scène du Graal ressemble à un rêve qui interpelle, questionne. Mais Perceval ne se sait pas en quête et ne pose aucune question, si bien qu'il devra reprendre sa route et gagner en expérience et en conscience. La légende du Graal, "merveilleuse" et "féérique" , incite les chevaliers modernes que nous sommes à nous mettre en quête de "cette perle d'un grand prix [... ], secrète prédisposition à la totalité qui repose dans les profondeurs de l'inconscient". A la lumière des travaux de C. G. Jung, Emma Jung et Marie-Louise von Franz nous guident à travers la forêt des symboles celtiques et chrétiens, nous parlent du Soi et du long et périlleux processus d'individuation que cette quête du Graal évoque.

Très beau recueil de nouvelles ou de contes enchâssés dans une grande histoire, avec un côtéfantastique dans la grande tradition de Buzatti (Le K), Kafka et Edgar Allan Poe.L'histoire qui « encadre » les autres: Bambert est un homme à l'allure de nain: très petit, difforme,obligé de marcher avec une canne. Il vit solitaire dans son appartement, qu'il ne quitte jamais.L'épicier du rez-de-chaussée lui livre ses courses à domicile, via l'ascenseur. Bambert est écrivain. Il a écrit dix histoires dans son grand cahier et il ne lui reste plus que quelques pages, qu'il décide delaisser blanches (pour qu'elles racontent elles-mêmes leur histoire). Un soir de désespoir, Bambertdécide d'envoyer ses histoires visiter le monde. Il commande à l'épicier onze montgolfières chinoises miniatures. Il démantibule son cahier et fixe une histoire à chaque ballon, en espérant qu'elles iront très, très loin, et puis qu'on les lui renverra quand elles auront trouvé « leur cadre », l'endroit où elles doivent réellement se dérouler. Une nuit, à trois heures du matin, Bambert envoie ainsi ses onze histoires à l'aventure.Puis il attend, patiemment, longuement. Les mois passent, puis les saisons. Enfin, une de ses histoires lui revient, puis une autre. Les histoires sont présentées au lecteur dans l'ordre dans lequel elles « reviennent », et Bambert les adapte (noms de lieux, de personnages) en fonction de l?endroit où elles ont été trouvées.

Résumé : Quand un pingouin - qui est en fait un manchot - apprend à une famille ce que doit être vraiment l'amour... ça donne un texte original, un peu farfelu et rigolo. Le texte propose au lecteur trois fins différentes, à lui de choisir celle qui selon lui est la plus adaptée à l'histoire. Emmanuel aime les pingouins. Le papa d'Emmanuel aime Emmanuel. Et Tata Alexa accueille tout ce qui lui arrive en disant "Je suis pour". Alors quand il s'agit d'accueillir au sein de la famille Berliner un pingouin - qui est en fait un manchot -, c'est un oui général... Emmanuel aime les pingouins. Le papa d'Emmanuel aime Emmanuel. Et Tata Alexa accueille tout ce qui lui arrive en disant "Je suis pour". Alors quand un assistant en zoologie se débarrasse de son pingouin parce qu'il a accepté une mission en Afrique, l'animal - qui est en fait un manchot - se retrouve naturellement dans la famille des Berliner, composée d'un papa de son fils et d'une tante âgée. Le problème de cette histoire, c'est l'amour. Tout le monde a besoin d'amour, même Zébulon le manchot, même si l'objet de son affection est une chatte peureuse et peu amicale...

Le principal Goo Jayin est prêt à tout pour purger l'académie des élevés qu'il juge indignes. Pour empêcher un massacre, Jaehyun et ses coéquipiers se rendent à Svartalfheim, le royaume des elfes noirs. Là, au coeur de l'obscurité, les cruels elfes les attendent de pied ferme, menés par leur roi, aussi puissant que terrifiant. Pour triompher de leur mission, les jeunes Raiders vont devoir livrer le combat le plus périlleux de leur existence : une épreuve implacable où la moindre erreur se paie par le sang.