Hirtzel Vincent ; Stoichita Victor Alexandre ; Vap
TERRAIN
23,00 €
Epuisé
EAN :9782492362095
Peut-on prêter sa voix, en changer, la perdre ? Ce numéro explore les usages rituels, artistiques et quotidiens de la vocalité - timbre, souffle, débit, cris, flow... - et leur pouvoir de transformer émotions, corps et relations. Anthropologues, linguistes, poètes, artistes et spécialistes du son y montrent comment les voix incarnent, trompent, convoquent les esprits, franchissent des cascades ou défient l'IA. Un voyage dans la diversité culturelle et performative des voix, entre vérité et feintise. A l'heure où les voix de synthèse deviennent nos interlocuteurs. rices du quotidien, saisir ces mécanismes dans toute la diversité culturelle de leurs réalisations est plus que jamais indispensable.
Nombre de pages
208
Date de parution
12/06/2026
Poids
720g
Largeur
200mm
Plus d'informations
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EAN
9782492362095
Auteur
Hirtzel Vincent ; Stoichita Victor Alexandre ; Vap
Editeur
TERRAIN
Largeur
200
Date de parution
20260612
Nombre de pages
208,00 €
Disponibilité
Epuisé
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Le déséquilibre qui s'est instauré dans les rapports entre les humains et leur milieu naturel est sans doute une des préoccupations majeures de ces dernières décennies, qui ont vu l'essor d'une politique concertée, d'ampleur internationale, cherchant à minimiser les impacts négatifs des activités humaines sur l'environnement au moyen d'outils régulateurs de tous ordres. La multiplication des aires protégées et des parcs naturels, dans toutes les régions du globe, peut être tenue pour une des réalisations les plus tangibles de cette volonté générale de gouverner la nature en lui accordant le statut d'un bien à protéger. Dans une perspective anthropologique, il apparaît cependant que les effets de ces instruments institutionnels vont bien au-delà de leur intention première. En effet, dans la plupart des cas, les parcs sont implantés dans des régions depuis longtemps habitées par des populations qui ne partagent pas la même conception de la " nature ", et qui ne se plient pas aisément aux rapports de forces générés par la création de zones protégées. C'est à l'étude de cette interface que ce volume est consacré, à un gouvernement de la nature où la question centrale devient : qui entend protéger quoi, comment, et à quel titre ?
La figure bricolée du bandit est au centre de ce numéro spécial : nous souhaitons ici explorer les processus de fabrique des mythes de bandits et leur articulation aux pratiques concrètes de ces bandits dans des économies politiques violentes, pour étudier leur transformation en modèles d'autorité toujours plus populaires ou en objets de cultes.
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Des morts apparaissent - dans les bunkers des îles Anglo-Normandes, dans les foyers vietnamiens d'après-guerre, dans les plaines désolées de Sibérie, dans les villages médiévaux italiens ou dans les salons bourgeois européens ; des morts apparaissent - aux prêtres taoïstes, aux moines bénédictins, aux adolescents curieux ou aux hommes courageux ; des morts apparaissent et obligent les vivants à les accueillir, à leur ménager une place dans un monde ébranlé par l'événement saisissant de leur surgissement ; des morts apparaissent - ce sont les fantômes. Ce numéro de Terrain questionne le mode d'existence de ces êtres impérieux et fuyants, donnant ainsi à voir la matière dont l'invisible est fait.
Écrire... ou communiquer des mots avec des images. À léchelle de lhistoire humaine, lécriture est une invention récente et on en a longtemps cherché la raison : fut-elle conçue pour ladministration, la propagande, le culte ? Mais lécriture se laisse rarement réduire à une seule fonction. À peine apparue, hier comme aujourdhui, elle est recyclée pour les usages les plus divers : communiquer avec les Martiens , servir les rébellions autant que lÉtat , reconvertir des motifs décoratifs en lettres , transformer les emblèmes du pouvoir en objets de culte. Portrait sur le vif dune anthropologie de lécriture en complet renouvellement, ce numéro mêle ethnographie, archéologie, sciences cognitives, histoire, pour suivre les naissances et les transformations de lécrit.
Il est devenu presque banal de remarquer que l'humanité, avec l'invention de l'arme atomique, s'est trouvée confrontée pour la première fois à la possibilité de son annihilation en tant qu'espèce. Mais les idées de l'apocalypse ont une longue et diverse histoire et ce ne sont pas toutes les apocalypses qui prennent l'humanité tout entière ou exclusivement pour cible : l'extinction d'un peuple amérindien est-il moins apocalyptique pour ceux qui le subissent, parce qu'il se limite à une part précise de l'humanité? Ce numéro spécial explore l'idée que toute apocalypse vise une communauté morale différente, conçue - aux fins de son annihilation - comme un ensemble social et conceptuel forcément total, et s'intéresse à la relation entre la forme de l'apocalypse et son objet social.