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En exil à New York pendant cinq longues années, Adam Chase a essayé de panser ses plaies et de pardonner à sa famille qui le soupçonnait d'être coupable dans une sombre histoire de meurtre. Mais lorsque son meilleur ami l'appelle à l'aide, il n'hésite pas à rentrer chez lui, en Caroline du Nord, dans ses terres rouges. Quelques heures à peine après son arrivée, il est agressé, battu, et quand on découvre un cadavre, la petite ville se retourne contre lui. Rien n'a changé pour Adam: il est de nouveau le premier suspect.

En exil à New York pendant cinq longues années, Adam Chase a essayé de panser ses plaies et de pardonner à sa famille qui le soupçonnait d'être coupable dans une sombre histoire de meurtre: Mais lorsque son meilleur ami l'appelle à l'aide, il n'hésite pas à revenir chez lui, en Caroline du Nord, dans ses terres rouges. Quelques heures à peine après son retour, il est agressé, battu, et quand un cadavre est découvert, la petite ville se retourne contre lui. Rien n'a changé pour Adam: il est à nouveau le premier suspect. Biographie de l'auteur John Hart est né en 1965 en Caroline du Nord. Après des études de droit, il a travaillé comme banquier et avocat, expérience qui a nourri son travail d'écriture. Son premier roman, "Le Roi des mensonges", a connu un succès immédiat aux États-Unis et a été traduit dans plus de seize pays.

Résumé : Oralité et écriture, le dernier véritable ouvrage de Walter Ong et apogée de ses recherches, étudie le passage de l'oralité à l'écriture dans les sociétés qui ont connu un tel mouvement (ce qui est loin d'être le cas de toutes les cultures). Ong note tout d'abord qu'il est extrêmement difficile, pour des individus vivants dans un monde possédant et utilisant l'écriture, d'imaginer les ressorts cognitifs d'individus n'ayant aucune notion du concept d'écriture. Par ailleurs, pour Ong, le passage de l'oralité à l'écriture (et donc à certaines techniques de reproduction de cette écriture) ne s'opère jamais de la même manière selon les cultures, diverses stratégies pouvant être mises en oeuvre pour fixer sur un support spatial un univers sonore éphémère. C'est la raison pour laquelle, au début de l'ouvrage, Walter Ong revient par exemple sur les travaux de Milman Parry (1902-1935), qui révolutionna les études sur Homère, ainsi que les recherches d'Eric Havelock (1903-1988) et Jack Goody (1919). Puis l'ouvrage s'intéresse aux différences entre ce que Walter Ong appelle "l'oralité primaire", qui désigne l'oralité de cultures n'ayant jamais connu l'écriture, et "l'oralité secondaire", qui désigne celle des cultures (telle la nôtre) où à un moment il devint possible de transcrire les sons en mot sans, toutefois, que ces cultures perdent nécessairement certaines caractéristiques de l'oralité première (procédés mnémotechniques, techniques de répétition, etc.) ; inversement, ce passage d'une forme d'expression à une autre peut aussi s'accompagner de la perte de processus cognitifs impliquée par l'arrivée d'une technologie (l'ordinateur par exemple). Cet ouvrage est à la fois une taxinomie générale des caractéristiques respectives de l'oralité et de l'écriture et une tentative pour définir anthropologiquement ce que serait véritablement l'écriture (une question déjà posée par Platon, auquel Ong se réfère plus d'une fois). Cette enquête anthropologique permet brillamment au père jésuite de passer allègrement d'Homère à Jacques Derrida (1930-2004), d'Aristote (384-322 avant J-C) à McLhuan (1911-1980), et de la Bible aux ordinateurs contemporains - car Oralité et Ecriture est aussi un véritable travail d'historiographie sur le rapport des humains à l'écriture et comme l'écriture se retrouve partout, ce travail n'est pas sans conséquence sur la manière dont l'humain peut approcher les "sciences" humaines.

Anthony Grayling, philosophe anglais, nous alerte sur la menace que fait peser sur la démocratie la montée de l'autoritarisme. Après l'essor des démocraties qui a suivi la création des Nations Unies, elles sont en effet en fort recul aujourd'hui. Après un diagnostic sévère, le professeur Grayling propose une série de mesures pour renverser la tendance. L'auteur décrit finement le déclin de la démocratie et l'attribue à quatre évolutions en ce début de XXIe siècle : les clivages politiques, qui réduisent la capacité de la démocratie à résoudre les problèmes économiques et sociaux ; la montée en puissance des firmes internationales, qui échappent largement au pouvoir des Etats et deviennent des alliés objectifs des causes de l'extrême droite ; l'attrait croissant de modèles alternatifs - celui de la Chine notamment- qui promettent davantage de stabilité et de progrès économique ; les efforts délibérés visant à saper la démocratie, avec la puissance que confèrent les techniques modernes de communication. Après quatre chapitres analysant en profondeur ces développements, l'auteur propose les moyens de les contrecarrer. Il s'agit de rétablir la mission des gouvernements - au service du bien-être public - et de redonner leur plein sens aux institutions démocratiques, sur une base constitutionnelle mise ajour et solide, afin d'assurer une représentation plus directe, complète et proportionnelle de la population.