LECONS SUR LA CRITIQUE DE LA RAISON PURE DE KANT

Ce volume rassemble les cours sur les dialogues socratiques que Louis Guillermit a dispensés pendant plus de trente années dans les classes de khâgne, puis à l'Université. Il y aborde très directement la problématique philosophique, comme s'il poursuivait avec ses élèves la conversation platonicienne. Et c'est la grande richesse de cet enseignement de Platon que de nous plonger au c?ur du dialogue conçu comme " l'unique antidote possible à la nocivité de l'écrit ". " Les dialogues écrits ne sont qu'un jeu - notait Guillermit -, mais c'est un jeu sérieux. Ils ne sont qu'une indication sensible, mais c'est celle de l'intelligible... " Et cette indication, renouvelée pour chaque génération, nous ramène toujours à cette voix qui a dit: " Craindre la mort n'est autre que paraître sage sans l'être " et qui, à elle seule, parvient à nous sauver de toute suffisance inadéquate. Nous faire entendre cette voix, tel était le souci de Guillermit, son action première d'enseignant, sa philosophie.

Louis Guillermit fut sans aucun doute l'un des meilleurs - le meilleur peut-être - parmi les commentateurs de Platon de sa génération. Dans l'interprétation des Dialogues, se manifestait à ses auditeurs étudiants sa profonde intimité avec la pensée du philosophe, mais aussi son exceptionnel talent pédagogique ", écrit Gilles Gaston Granger dans son avant-propos. Et ce talent pédagogique s'exprime tout particulièrement dans ses cours sur le Gorgias, le Ménon et le Phédon, qui, en nous introduisant au c?ur du questionnement sur la rhétorique, la justice, le châtiment, l'Idée ou l'enseignement de la vertu, nous préparent à choisir - ici et maintenant - quel " genre de vie nous devrons adopter ".

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Motiver un acte, motiver une décision, c'est justifier, expliquer..., pour inciter à agir. Justifier. Définition traditionnelle de la motivation, le magistrat est tenu d'y procéder dans chacune de ses décisions juridictionnelles. Alors, il décline trois fonctions de la motivation: lutte contre l'arbitraire, contrôle par la Cour de Cassation et constitution d'une doctrine. Expliquer. Là réside l'ultime fonction de la motivation: permettre la compréhension de la décision par ses destinataires. Naturelle et basique, cette fonction en est devenue insignifiante. Pourtant plusieurs bouleversements sociétaux commandent de la restaurer. A son service, une motivation repensée. Décomposée en obligation socio-politique et en technique rédactionnelle, la motivation procure au magistrat l'outil privilégié pour donner sens et permettre l'intériorisation d'une solution pas nécessairement plaisante. Obligation socio-politique, elle est la transcription de la place et du rôle de l'institution judiciaire. Toute modification de cette place, ou de son rôle, implique de redéfinir l'obligation. Mais, parce que chacun des versants de la motivation doit être au service de l'autre, la technique rédactionnelle doit alors être adaptée. Pourtant l'examen de différentes procédures démontre des vicissitudes certaines. Alors, un décalage se crée entre les deux réalités de la motivation et rend celle-ci défaillante. Inciter à agir. Seule une décision motivée emporte compréhension et adhésion. Seule une rédaction volontaire et étayée persuade. Parce que la motivation est aujourd'hui pensée comme une contrainte et succombe devant d'autres impératifs, l'incitation est double: à l'égard des destinataires de la décision, et à l'égard du magistrat.