La philosophie de la religion

La religion propose les réponses les plus fortes, les plus anciennes et les plus crues à la question du sens de la vie. À ce titre, elle ne peut pas ne pas intéresser la philosophie dans sa propre quête de sagesse. L objet suprême de la plupart des religions, Dieu, représente pour sa part l une des meilleures réponses à la question philosophique de savoir pourquoi il y a de l être et non pas rien, l autre réponse consistant à dire qu il est né du hasard. Il y a là une réponse à la question du sens de l existence, qui a toujours passionné, mais parfois aussi agacé la philosophie, de Platon jusqu à Bergson, Heidegger et Lévinas.Pourquoi vit-on? La philosophie jaillit de cette énigme, sans ignorer que la religion cherche à y répondre. La tâche d une philosophie de la religion est de méditer le sens de cette réponse et la place qu elle peut tenir dans l existence humaine à la fois individuelle et collective. La philosophie de la religion se veut ainsi une réflexion sur la religion, sur son essence et ses raisons, voire sa déraison. Biographie de l'auteur Jean GRONDIN est professeur de philosophie à l'Université de Montréal, auteur du Tournant herméneutique de la phénoménologie (Puf, 2003), du Que sais-je? sur L'herméneutique (n°3758, 2e éd. 2008).