Les manuels scolaires en Haïti. Outils de la colonialité

Comment le Nouveau Testament a-t-il été constitué ? Pourquoi et comment les évangélistes ont-ils écrit ? Que s'est-il passé dans l'Eglise du ier siècle qui a vu l'apparition progressive des textes témoignant d'une foi nouvelle ? En moins de trois générations, le Nouveau Testament est passé du stade oral (30-50) au stade épistolaire (50-70) puis au stade narratif (70-100). "Plus tard tu comprendras" : ce mot qu'adresse Jésus à Pierre au moment de lui laver les pieds annonce une foi en devenir, assimilant graduellement le sens de ce qui a été reçu durant la vie terrestre du Christ. Ainsi ces étapes sont révélatrices d'une maturation et d'un approfondissement du mystère. De l'une à l'autre, quelle part de continuité et de dépassement peut-on observer ? En expert de ces questions, Michel Gourgues s'attache à la transmission des points fondamentaux du noyau de la foi : la considération apportée à la croix de Jésus, la mort de Jésus comme événement de salut et le mystère pascal de Jésus. Une rencontre avec la foi des tout premiers chrétiens. Dominicain, Michel Gourgues enseigne le Nouveau Testament au Collège universitaire dominicain (Carleton University) à Ottawa et Montréal. Directeur de la revue Science et Esprit et membre du comité de rédaction de la Revue Biblique, il est également professeur invité à l'Ecole Biblique de Jérusalem.

La croix. Symbole chre?tien par excellence. Le signe auquel des millions d'hommes et de femmes se reconnaissent, de par le monde, comme croyants au Dieu de Je?sus-Christ. Le signe dont ces gens ont l'habitude d'encadrer leurs prie?res, tant personnelles que communautaires. Le signe dont, leur vie durant, bon nombre de ces croyants encadreront leurs jours eux-me?mes : premier geste pose? au re?veil, il sera le dernier repris avant la nuit. Un signe que, pre?cise?ment parce qu'il apparai?t trop spe?cifique d'une croyance de?termine?e, nos socie?te?s de tradition chre?tienne en sont venues a? e?carter progressivement, a? mesure qu'elles s'affirmaient comme pluralistes et se?cularise?es, des lieux publics et des de?marches officielles. L'e?tude approfondie de l'auteur montre le long cheminement du te?moignage primitif pour interpre?ter la croix comme fait historique et comme de?voilement du myste?re me?me de Dieu a? notre e?gard. Une collection de référence en christologie sous la direction de Monseigneur Doré.

Deux bénévoles, pratiquant en milieu hospitalier l'accompagnement de personnes atteintes de la maladie d'Alzheimer, ont souhaité écrire ce qu'étaient leurs rencontres avec ces grands malades. Le but de leur témoignage est de faire savoir combien ces hommes ou ces femmes, en dépit de leurs troubles de mémoire et de leur comportement parfois insolite, sont authentiques et porteurs de richesses insoupçonnées. Avec eux rien n'est insignifiant. Les moments d'échanges avec ces malades sont d'autant plus intenses et subtils que les mots qu'ils utilisent n'ont plus le sens usuel. Pour autant, ils demeurent toujours dignes de respect.Le chemin parcouru pendant une dizaine d'années a permis aux auteurs de prendre conscience de l'importance d'une écoute en grande vérité qui incite à la réflexion. Le malade, lui, reste toujours maître de la rencontre.

Les finances publiques locales sont-elles victimes d'une politique d'austérité ? Ou assiste-t-on à une nouvelle définition de la "rigueur" budgétaire ? Comment les élites politiques et administratives adhèrent, réagissent, s'adaptent-elles à la "nouvelle donne" des finances publiques locales ? S'appuyant sur une perspective pluridisciplinaire (droit, science politique, urbanisme) et comparatiste (Allemagne, Angleterre, Etats-Unis, Espagne, France), cet ouvrage propose d'explorer la complexité des débats sur l'évolution des finances publiques locales. En proposant des analyses portant à la fois sur la réalité juridique et financière des situations de rigueur et d'austérité et les stratégies plurielles des acteurs (élus, entreprises, administration) autour de la gestion financière des autorités locales, nous proposons de traiter des thématiques liées au débat général sur "l'austérité locale" (inégalités territoriales, recentralisation, évitement du blâme ou encore intériorisation de l'impératif de diminution des dépenses publiques).