LES CRIS DE LA SAINTE. CORPS ET ECRITURE DANS LA TRADITION LATINE ET ROMANE DES VIES DE SAINTES.

Entre les perspectives historiques de l'hagiographie et l'orientation psychanalytique des études féminines, cet essai, à la recherche d'une poétique où l'image vaut pour le concept qu'elle déborde cependant par sa puissance d'évocation, propose une analyse littéraire de Vies de saintes à partir de quelques figures exemplaires - Perpétue, Marguerite, Thècle, Marie l'Egyptienne, Lydwine de Schiedam - dont l'expérience unique de l'amour divin et de l'Union, inépuisable par le seul pouvoir des mots pour mettre en jeu le corps en une nouvelle Incarnation entre les délices de l'âme et les supplices du corps - "le cri de l'amour qui défaille" en gagnant "le suraigu" -, éclaire de sa paradoxale lumière certaines facettes essentielles de l'écriture : Fiat ou le Verbe fait chair. La réflexion se développe en un parcours où le Moyen Age, entre sources et postérité, est rattaché aussi bien à l'Antiquité chrétienne qu'à l'époque moderne, textes et auteurs appartenant à des moments différents de l'histoire littéraire étant reliés sans être pour autant identifiés : ainsi prennent place aux côtés de Wace et de Rutebeuf Flaubert, Huysmans, Claudel, un martyre de l'écriture, un hagiographe rutilant et un apôtre du Verbe.