Le guide ultime de la belgitude. Edition collector

Résumé : Rire : verbe fondamental de la langue et de l'attitude belge (prononcez bèlchhh). Et ce ne sont pas les occasions de plaisanter (de soi et des autres) qui manquent en Belgique. Il y a Magritte, "peintre belge, grand amateur de pipes", des plats improbables comme le poulycroc (sorte de poulet reconstitué) et des expressions d'une truculence insoupçonnée. Français de France, savez-vous que raclapoter signifie "rafistoler" ? Qu'un enfant cucuche est tout simplement crasseux ? Et qu'à Bruxelles, on dit "non, peut-être" pour "oui, sûrement" ? Ne vous y trompez pas : n'est pas belge qui veut !

Le Baraki, cékoidon ? Le "beauf" version belge et tout son art de vivre : boire beaucoup de bière, fumer sans arrêt, regarder les matches de foot en jogging fluo, manger des frites, passer ses vacances au camping, se passionner de tuning? Son plus grand dieu sur terre est, sans conteste, le personnage de "The Dude" dans The Big Lebowski. Grâce à cette encyclopédie d'un drôle de genre, vous saurez tout sur le Baraki ! Philippe Genion est né il y a 0,21 tonne à Charleroi. Gros et fier de l'être, il est épicutout. Belge, Européen, il a été, dans le désordre : rocker industriel, artificier, critique gastronomique, acteur, animateur, organisateur, sommelier, winebarman, etc. Il est également l'auteur de Comment parler le belge et de l'Inventaire des petits plaisirs belges (disponibles en Points "Le Goût des mots").

Les premières moules, le discours royal du 20 juillet, les chapeaux d?Amélie Nothomb, se moquer du Luxembourg? Autant de petits plaisirs typiquement belges que Philippe Genion nous fait partager avec bonheur! Pour les amoureux de la Belgique, les curieux et pour tous les amateurs de lectures légères et truculentes.

Malgré les Droits de l'Homme qui postulent l'autodétermination de la personne en tant que telle, le suicide est considéré comme un échec individuel et sociétal, l'euthanasie comme un homicide non poursuivi sous conditions, et l'assistance au suicide comme une prétention individualiste indécente, que ni les législateurs ni les Eglises n'acceptent de cautionner. J'ai été interpellé plusieurs fois dans mon ministère par des personnes qui avaient décidé de quitter la vie, paisiblement, en famille, selon le protocole confié par le Conseil Fédéral Suisse à Exit. Elles m'ont demandé d'accepter leur démarche, de les écouter et de les accompagner. J'ai été frappé par la dignité de leur demande. J'ai tenté, par ce livre, non de donner la parole à celles et ceux qui avaient décidé de franchir le seuil de la vie – ils ne me l'ont pas demandé – mais de nourrir la parole de celles et ceux qui ont à débattre de la question en mettant à disposition des éléments et des arguments dont ils ont toute liberté de faire usage ou non. Ouvrir le débat sur une dimension pastorale (accompagner) en tentant de l'arracher à la dimension dogmatique ou légaliste (prescrire). Celles et ceux qui souhaitent quitter la vie nous demandent de les aimer.