Collection : Les Pères dans la foi 61 Les 5 Discours sur Dieu, souvent appelés Discours théologiques, sont le joyau de la prédication grecque et de Grégoire de Nazianze, célébré plus que tout autre en Orient, pour son éloquence et sa doctrine. Ce sont eux qui lui ont valu le titre de Théologien. Ils ont été prononcés à Constantinople, dans une maison privée transformée en Eglise, alors que l'arianisme y sévissait encore. A dessein, nous avons évité l'adjectif " théologique " qui leur est souvent donné, parce que devenu équivoque, par abus de terme. Le mot grec signifie discours sur Dieu, sur le mystère trinitaire et rien d'autre. Dieu seul est donc objet et sujet de ces cinq discours célébres. Il est bon de s'en souvenir. Les controverses doctrinales, tout au long du IVe siècle, se concentraient sur le thème de Dieu, tel que le Christ l'avait dévoilé, dans la lumière de l'Esprit. Pour la plupart des chrétiens se posait la question : comment Dieu peut-il être à la fois un et trine ? Comment Dieu peut-il se faire homme ? Comment un homme peut-il être Dieu ? A ces questions à la fois liminaires et fondamentales répondent les cinq discours que nous publions, avec une clarté, une qualité de formulation, lumineuse et accessible. Pour les conciles futurs ces textes sont un phare, qui éclaire et balise la route des chercheurs de Dieu, synonyme pour Grégoire de chrétiens. Traduction et notes de Paul Gallay Introduction et guide thématique par A. -G. Hamman
Commandé avant 16h, livré demain
Date de parution
01/07/1995
Poids
401g
Plus d'informations
Plus d'informations
EAN
9782908587210
Titre
Les 5 discours sur Dieu
Auteur
Gallay Paul
Editeur
MIGNE
Largeur
0
Poids
401
Date de parution
19950701
Nombre de pages
0,00 €
Pourquoi choisir Molière ?
Efficacité et rapiditéCommandé avant 16hlivré demain
Économique et pratiqueLivraison à domiciledès 5,10 €
Les discours 32 à 37 datent de la période pendant laquelle Grégoire de Nazianze séjourna à Constantinople (379-381). Il avait été appelé dans cette ville, dont toutes les églises étaient aux mains des ariens, par le petit groupe de catholiques qui restait fidèle au concile de Nicée. De la chapelle improvisée de l'Anastasia où il les réunit d'abord à la basilique des Saints-Apôtres où il inaugure ses fonctions épiscopales, Grégoire reste " le théologien ", celui qui, à Constantinople comme à Nazianze, devant un modeste auditoire comme devant l'empereur, ne cesse d'enseigner et de défendre l'orthodoxie. Et qu'il traite de questions d'actualité ou commente un passage de l'Ecriture, c'est toujours avec une égale vigueur qu'il proclame sa foi en la Trinité.
Bedel Paul ; Ecole-Boivin Catherine ; Gallay Claud
Paul Bedel, paysan de la pointe de la Hague, est resté par choix à la traîne du progrès. Prônant une existence réglée par la nature, il se fait le héraut d'un monde voué à disparaître. Et s'il vous présentait ses vaches, vous révélait les coins où pêcher le homard, ou vous parlait tout simplement de ses coups de gueule et de ses coups de vie? A 82 ans, il nous offre un "testament", drôle et riche d'enseignements: le récit d'un homme bon, qui se lit comme on boirait une tasse de café accompagnée de petits-beurre, sur une table en bois patinée par les ans.
Bedel Paul ; Ecole-Boivin Catherine ; Gallay Claud
Et si Paul Bedel, paysan de la pointe de la Hague reste par choix à la traîne du progrès, vous racontait sa vie d'agriculteur? S'il vous révélait ses "houoles", ses coins pour pêcher le homard? S'il vous présentait ses vaches, Echalote, qui "sentait l'oignon" ou Copine, "toujours sympa avec tout le monde"? S'il vous parlait "des choses qui n'arrivent qu'aux vivants", de ses coups de gueule, de ses coups de vie? Avec le succès du livre Paul dans les pas du père et du film Paul dans sa vie, Paul Bedel est devenu le passeur d'un monde en voie de disparition. Chaque année, des centaines de personnes lui rendent visite pour l'entendre témoigner de ce choix de vie, celui d'une existence toute simple. Avec ce Testament, Paul Bedel vous invite vous aussi à boire une tasse de café accompagnée de petits-beurre, sur une table en bois patinée par les ans, et à l'écouter. En refermant ce livre, vous aurez le sentiment d'avoir rencontré un homme bon, serein et clairvoyant. L'impression de la terre, son silence et sa liberté.
Collection : Les Pères dans la foi 76 - Que veux-tu savoir ? - Qui sont Dieu et l'âme. Augustin lui-même résume en cette phrase lapidaire l'objet et le sujet des Soliloques. L'enjeu de sa vie, de sa recherche, de sa conversion, en découvrant " la Beauté, tard aimée, si ancienne, si nouvelle ". Prélude aux fameuses Confessions, les Soliloques (terme qui signifie monologue), écrits en 387, l'année de son baptême, expriment le brûlant désir du néophyte à cerner le mystère de Dieu, pour mieux scruter le mystère du coeur humain. Fort lu, très apprécié, le livre a été en quelque sorte continué et achevé au moyen âge par un moine, disciple du maître d'Hippone, à l'aide de ses autres écrits, en particulier des Confessions. Le travail de cet imitateur anonyme, modeste, est une oeuvre remarquable, chef d'oeuvre de la maturité médiévale. Digne achévement d'une oeuvre de jeunesse. Traduction, introduction, annotations, guide thématique de Denis Marianelli
Collection : Les Pères dans la foi 49-50 Première traduction des 15 Homélies sur le Cantique des cantiques de Grégoire de Nysse, le prince des mystiques. Cet écrit trace tout l'itinéraire spirituel. Il date de la fin de l'épiscopat de Grégoire et fournit la pensée achevée de sa théologie mystique. "Cette oeuvre est probablement la plus belle, la plus totalement inconnue de ce moine, de cet évêque silencieux, réservé, que le 2e concile de Nicée appelle "le Père des Pères" (Urs von Balthasar). Introduction de Hans Urs von Balthasar Traduction de Christian Bouchet et de Monique Devailly Notes et guide thématique d'A. G. Hamman