La laïcité est aujourd'hui presque unanimement admise et appréciée en France et pourtant, elle reste une « passion française ». En son nom, on manifeste, on s'invective, on se dispute ; on soutient parfois des positions opposées. C'est par exemple au nom de la laïcité que le port des signes religieux a été interdit en 2004 dans l'enseignement public. Mais c'est aussi au nom de la laïcité que cette interdiction a été critiquée. Comment est-il possible qu'une même référence puisse conduire à des attitudes diamétralement opposées ? En bref, la laïcité n'est pas une idée claire. Il vaut donc la peine de s'efforcer de la clarifier. C'est le but de cet ouvrage La laïcité est aujourd'hui presque unanimement admise et appréciée en France et pourtant, elle reste une « passion française ». En son nom, on manifeste, on s'invective, on se dispute ; on soutient parfois des positions opposées. C'est par exemple au nom de la laïcité que le port des signes religieux a été interdit en 2004 dans l'enseignement public. Mais c'est aussi au nom de la laïcité que cette interdiction a été critiquée. Comment est-il possible qu'une même référence puisse conduire à des attitudes diamétralement opposées ? En bref, la laïcité n'est pas une idée claire. Il vaut donc la peine de s'efforcer de la clarifier. C'est le but de cet ouvrage
Nombre de pages
96
Date de parution
04/06/2020
Poids
142g
Largeur
125mm
Plus d'informations
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EAN
9782862727226
Titre
LA LAICITE
Auteur
Foray Philippe
Editeur
PU SAINT ETIENN
Largeur
125
Poids
142
Date de parution
20200604
Nombre de pages
96,00 €
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L'autonomie est aujourd'hui une injonction tant scolaire que sociale : il faut former les élèves à "devenir autonomes", les citoyens sont invités à se "prendre en main" et à "être autonomes", l'évolution des technologies est censée contribuer à nous "autonomiser", etc. Mais qu'est-ce donc que l'autonomie ? Le premier mérite de ce livre est d'en fournir une définition stabilisée : l'autonomie est la capacité d'agir, de choisir et de penser par soi-même afin de se diriger dans le monde. Son deuxième mérite est de nous permettre de comprendre la surchauffe idéologique autour de cette notion : dès lors qu'il n'y a plus de consensus sur le but de l'éducation, l'autonomie en devient une finalité nécessaire. Son troisième mérite est d'insister sur le fait que l'autonomie n'est ni un don ni le résultat d'un "développement naturel", mais suppose une interaction avec l'environnement et les expériences qu'il permet, l'intégration de normes sociales, l'acquisition de connaissances scolaires. Elle requiert bien une prise en charge, un ensemble d'interventions éducatives assumées qui sont, ici, très précisément décrites. Car c'est grâce à l'éducation que l'enfant peut devenir autonome. L'auteur, Philippe Foray, philosophe de l'éducation, développe son propos dans différents champs et domaines. C'est ainsi qu'il aborde le rôle de la famille et celui de l'école, examine minutieusement les rapports de l'autonomie avec le care, l'autorité, la justice sociale et les savoirs scolaires. Il avance pas à pas, conduisant le lecteur avec une rigueur qui n'a rien de dogmatique, mais permet justement à chacune et à chacun de s'impliquer dans la démarche proposée, d'éviter les pièges et les faux-semblants afin d'assumer, de manière autonome, son engagement éducatif.
Construire soi-même sa piscine ? C'est possible ! Mais quels produits choisir, quelles solutions adopter ? Quelles techniques mettre en ?uvre, pour quel budget et quel planning ? Et, surtout, une fois ces choix réalisés, comment les appliquer ? L'auteur de cet ouvrage, Jean-Philippe Foray, a décidé de mettre à profit ses compétences de bricoleurs en réalisant sa propre piscine. Après s'être lui-même lancé dans cette aventure d'autoconstructeur, il vous fait partager son expérience et sa connaissance en vous expliquant pas à pas les différentes étapes de sa construction. Solutions techniques, budget, démarches, délais... Appuyé sur une étude de cas réelle, cet ouvrage sera pour vous un véritable mode d'emploi, guide indispensable du prêt à plonger !
Les questions de sécurité occupent une place telle dans l'informatique des entreprises d'aujourd'hui que l'on voit de plus en plus apparaître un poste de Responsable de la Sécurité des Systèmes d'Information (RSSI) aux côtés du DSI dans les moyennes et grandes sociétés.Ce livre décrit de manière concrète et pragmatique les tenants et aboutissants de la sécurité d'un système d'information et du rôle du RSSI : sa mission en fonction de l'entreprise, comment il doit construire et mettre en oeuvre une politique de sécurité, comment il peut contrôler et mesurer en continu le niveau de sécurité. Chaque chapitre détaille les raisons pour lesquelles telle ou telle mesure de sécurité doit être prise, comment elle doit être mise en oeuvre, les obstacles humains ou techniques qui surviennent généralement, et les bénéfices attendus.Cette 2ème édition s'enrichit de nombreux compléments sur les plans de continuité d'activité, la sécurité du WiFi, la lutte contre le spam, les lois "informatiques et liberté", et sur la sensibilisation des utilisateurs aux problèmes de sécurité.
A la suite de la réforme de Benoît d'Aniane (816), le clergé était régulièrement partagé en trois groupes : les moines, les chanoines et les religieuses. Pour les hommes il y avait ceux qui se coupaient du monde, les moines, et ceux qui y demeuraient, les clercs et les chanoines; les premiers pouvaient rester laïcs, les seconds recevaient les ordres de la cléricature, notamment le diaconat puis la prêtrise. Toutefois le partage n'était pas entièrement satisfaisant, car certains chanoines voulaient eux aussi mener une vie placée sous le signe d'une règle, comme les moines, et suivre le régime des Apôtres, marqué par une vie commune et l'absence de propriété personnelle. Au début du XIe siècle, à l'instigation de la communauté religieuse de Saint-Ruf, près d'Avignon, un mouvement se développa dans cette direction et, en 1092, le pape Urbain II en vint à soutenir les chanoines qui adoptaient une règle nouvelle, dite de saint Augustin, distincte de celle de saint Benoît de Nursie. Ainsi se trouvait créée une catégorie de religieux intermédiaire entre les moines et les chanoines. Le sixième colloque international du CERCOR, dont les actes sont publiés ici, leur a été entièrement consacré. Il comprend deux groupes de communications : le premier s'attache à la définition des chanoines réguliers face aux moines et aux chanoines séculiers et à l'étude de leur spécificité en matière de liturgie, d'enseignement, d'accueil des pauvres et des femmes, d'ouverture aux laïcs ; le second examine l'expansion des chanoines réguliers dans certains pays (France, Empire, Italie, Espagne, Grande-Bretagne).