Cahiers d'Anthropologie du droit 2010 : Pratiques citoyennes de droit

Loin du tintamarre médiatique, des tambours de la politique et de la justice spectacle, se développent depuis quatre décennies des pratiques de médiation qui expérimentent de nouvelles façons, discrètes et silencieuses, de faire vivre la démocratie. Lieux de confrontation où s'apprennent, par le dialogue, le respect de l'autre et la tolérance, moments de tension où se travaillent des solutions mutuellement satisfaisantes aux conflits individuels et sociaux, ces ateliers recherchent des manières pacifiques de coexister. Dans une nouvelle édition réactualisée, l'auteur propose un panorama complet sur le sujet. Il en retrace l'historique et la philosophie, fait l'inventaire des principes éthiques et déontologiques en vigueur, des différents modèles de pratique disponibles dans le monde et propose une "posture" très souple et adaptable destinée à guider tous les praticiens quel que soit leur domaine d'activité (politique, environnemental, judiciaire, familial, social, scolaire, commercial, sanitaire...). En mesurant les enjeux politiques, institutionnels et sociaux de tous les types de médiation à l'échelle internationale, il offre une vision critique et documentée des formidables potentialités, mais aussi des dangers et des impuissances de cette méthode non violente de résolution des conflits.

La délinquance est considérée comme un des problèmes essentiels des sociétés contemporaines. Mais son approche est souvent irrationnelle, marquée de mysticisme ou d'idéologie. Elle ignore étrangement les apports des recherches sociologiques qui permettent d'en comprendre les raisons. En présentant de manière synthétique et accessible à -un large public les différentes connaissances accumulées depuis près d'un siècle sur la délinquance et sur la façon dont l'institution judiciaire la traite, cet ouvrage contribue à éclairer le débat public et à mieux penser les stratégies de prévention et de répression qu'il convient de mettre en ?uvre.

La délinquance et l'insécurité viennent au premier rang des préoccupations contemporaines. Pourtant leur approche politique et sociale, toujours polémique, est le plus souvent irrationnelle, mystique ou idéologique. Elle ignore étrangement les apports des recherches sociologiques qui, depuis près d'un siècle, offrent des outils de compréhension du passage à l'acte délinquant et des réactions policière et judiciaire. En s'appuyant sur les grandes théories qui ont marqué l'histoire de la criminologie et les travaux actuels, cet ouvrage synthétique, accessible à tous, a pour vocation d'éclairer le débat public et d'aider à mieux penser les stratégies de prévention et de répression qu'il convient de mettre en ?uvre. Il ouvre des voies pour traiter cette question de société avec plus d'efficacité et d'humanisme.

Loin du tintamarre médiatique, des tambours de la politique et de la justice spectacle, se développent depuis trois décennies des pratiques de médiation qui expérimentent de nouvelles façons, discrètes et silencieuses, de faire vivre la démocratie. Ce sont des lieux de confrontation des intérêts et des visions du monde où s'apprennent par le dialogue le respect de l'altérité et la tolérance. Ce sont des moments de tension où se recherchent des solutions mutuellement satisfaisantes aux conflits individuels et sociaux qui nous tourmentent, des moyens de continuer à vivre ensemble malgré tout ce qui nous différencie et nous oppose. Cet ouvrage permet d'en comprendre la genèse et l'évolution, d'en mesurer les enjeux politiques, institutionnels et sociaux. Il donne aussi à connaître les "fondamentaux" de la posture du médiateur et les différents modèles pratiques sur lesquels il appuie son travail. Il propose enfin une vision critique et documentée des principaux champs d'activité où s'exercent ces médiations politiques, environnementales, pénales, familiales, sociales, scolaires, commerciales, d'entreprise, sanitaires. Au-delà de leurs différences, toutes ces pratiques sont, de la même façon, tiraillées entre forces de l'instrumentalisation qui tentent de les asservir à un ordre institutionnel et forces de l'inspiration qui exaltent l'empowerment et l'émancipation des individus et des groupes sociaux.