IRENEE DOCTEUR DU CHRISTIANISME - PLANTEUR DE LA FOI POUR LYON ET TOUTE L'EGLISE

Après une étude de l'esclavage des Hébreux en Egypte et à Babylone, l'auteur évoque la situation en Mésopotamie, en Grèce et à Rome, puis décrit la vie des esclaves et des serfs en Europe jusqu'au XIXe siècle. Il aborde ensuite la situation en Extrême-Orient et en Amérique précolombienne. Vient un chapitre consacré à l'esclavage arabo-musulman et aux traites africaines jusqu'au XIXe siècle. L'attitude de la France d'Ancien Régime envers l'esclavage est présentée avec le Code noir de Louis XIV et les ports négriers. A partir de là, l'auteur aborde le mouvement abolitionniste en Occident aux XVllle et XIXe siècles. Enfin, l'esclavage aux XXe et XXIe siècles est montré à travers les systèmes concentrationnaires, le maintien en servitude de populations différentes, le travail forcé et la traite des femmes et des enfants imposée par les proxénètes.

La droite a-t-elle encore un avenir ? Pour avoir la réponse, le plus sûr est de poser franchement la question. C'est ce que s'efforce de faire ce livre pour sortir des doutes destructeurs et des rivalités sans fin. L'auteur dresse d'abord un historique de la droite en France, il montre d'où elle vient, il en répertorie et analyse les courants. Il rappelle en contrepoint ce que représente la gauche, comment elle a su caricaturer ses adversaires et présenter dans une perspective avantageuse un passé, le sien, qui, à y regarder de plus près, ne passe pas si bien que cela... Pour aujourd'hui, Jean Etèvenaux fait ressortir les valeurs qui, seules, peuvent permettre à la droite de dépasser ses querelles parce qu'elle aura surmonté sa crise d'identité en proposant aux citoyens une politique fondée sur la liberté et la responsabilité et donc, en définitive, la dignité des personnes. Il plaide pour une " droite plurielle " qui n'ait pas peur d'elle-même et qui puisse convaincre. Une contribution courageuse et lucide pour mieux aborder les deux années qui viennent.

La Chine se trouve partout présente : vaccins, Instituts Confucius, cinéma, Afrique noire, Extrême-Orient et Pacifique. Par ailleurs, elle renforce le contrôle de sa population, par exemple avec les logiciels de reconnaissance faciale, et le président Xi Jinping s'assure tous les leviers du pouvoir. Peut-on donc résister à cette expansion, à la fois économique, diplomatique et militaire, qui se fait de plus en plus pesante ? Malgré la traditionnelle prudence de ses dirigeants, sa volonté de domination s'appuie, en son sein, sur la promotion de l'harmonie sociale qui écarte toute contestation. Elle dispose aussi, en Occident, de relais très actifs et elle joue sur la naïveté de ses partenaires, par exemple dans le monde universitaire. S'y ajoutent toutes les intrusions que permettent les technologies numériques. En tout état de cause, la deuxième puissance mondiale entend bien devenir la seule hyperpuissance devant les Etats-Unis, la Russie n'étant considérée que comme un allié de second ordre. L'accouplement d'un totalitarisme renforcé par les dernières technologies et d'un capitalisme à la fois d'Etat et privé sous contrôle du Parti fournit un ensemble de moyens qui s'ancrent dans la mentalité chinoise traditionnelle, faite de soumission à l'autorité et de respect de la loi : les citoyens de la République populaire n'ont jamais connu autre chose, au contraire des Taïwanais qui se sont formés petit à petit à la démocratie.

Résumé : L'étude menée par Gihé aide à faire comprendre l'univers religieux d'Hergé. Il ne s'agit pas de transformer le père de Tintin en un apologiste du christianisme ou, a contrario, de montrer comment il l'a délaissé au profit des croyances orientales, des sciences occultes ou de la psychanalyse. L'auteur entend expliquer comment, malgré la présence de peu d'ecclésiastiques dans les albums, Hergé non seulement a toujours dépeint un monde culturellement chrétien mais a fait constamment pratiquer par son principal personnage l'amour du prochain. Ce moraliste au fond très classique s'est appuyé sur un véritable réseau catholique, celui qui lui a fait connaitre Tchang et la réalité de la Chine des années 30. Le Lotus bleu a ainsi permis à l'imaginaire de rejoindre la réalité. L'expérience a été rendue possible par des religieux belges soucieux de vérité, notamment des bénédictins. D'une manière plus générale, Hergé a beaucoup travaillé pour la presse catholique à destination des jeunes, y compris en France.