IRENEE DOCTEUR DU CHRISTIANISME - PLANTEUR DE LA FOI POUR LYON ET TOUTE L'EGLISE

A l'heure où le Royaume-Uni peine à se séparer de l'Union européenne qu'il a intégrée il y a presque un demi-siècle, on peut s'interroger sur ses rapports plus précis avec la France. Bien entendu, il paraît légitime de se demander d'abord pourquoi le général de Gaulle s'était, à deux reprises, opposé à son entrée dans le Marché commun, mais aussi pourquoi, juste après lui, Georges Pompidou lui en avait ouvert les portes. Mais il faut remonter plus loin. Les deux pays sont en effet les seuls en Europe à avoir eu une histoire aussi parallèle, avec d'importants points communs mais aussi de fortes oppositions. A partir d'un substrat celtique romanisé plus ou moins semblable et des apports germaniques, des moments originaux ont marqué leurs relations : conquête de l'île par les Normands en 1066, présence anglaise en France jusqu'à la guerre de Cent Ans, période napoléonienne symbolisée par Waterloo, Entente cordiale officialisée en 1904 et soutien, aussi réel que difficile, de Churchill à la France libre. Quant à l'évolution politique interne, elle s'est vite différenciée, avec, en Grande-Bretagne, une représentation nationale et locale associant au pouvoir un nombre de plus en plus important de personnes.

La droite a-t-elle encore un avenir ? Pour avoir la réponse, le plus sûr est de poser franchement la question. C'est ce que s'efforce de faire ce livre pour sortir des doutes destructeurs et des rivalités sans fin. L'auteur dresse d'abord un historique de la droite en France, il montre d'où elle vient, il en répertorie et analyse les courants. Il rappelle en contrepoint ce que représente la gauche, comment elle a su caricaturer ses adversaires et présenter dans une perspective avantageuse un passé, le sien, qui, à y regarder de plus près, ne passe pas si bien que cela... Pour aujourd'hui, Jean Etèvenaux fait ressortir les valeurs qui, seules, peuvent permettre à la droite de dépasser ses querelles parce qu'elle aura surmonté sa crise d'identité en proposant aux citoyens une politique fondée sur la liberté et la responsabilité et donc, en définitive, la dignité des personnes. Il plaide pour une " droite plurielle " qui n'ait pas peur d'elle-même et qui puisse convaincre. Une contribution courageuse et lucide pour mieux aborder les deux années qui viennent.

Après une étude de l'esclavage des Hébreux en Egypte et à Babylone, l'auteur évoque la situation en Mésopotamie, en Grèce et à Rome, puis décrit la vie des esclaves et des serfs en Europe jusqu'au XIXe siècle. Il aborde ensuite la situation en Extrême-Orient et en Amérique précolombienne. Vient un chapitre consacré à l'esclavage arabo-musulman et aux traites africaines jusqu'au XIXe siècle. L'attitude de la France d'Ancien Régime envers l'esclavage est présentée avec le Code noir de Louis XIV et les ports négriers. A partir de là, l'auteur aborde le mouvement abolitionniste en Occident aux XVllle et XIXe siècles. Enfin, l'esclavage aux XXe et XXIe siècles est montré à travers les systèmes concentrationnaires, le maintien en servitude de populations différentes, le travail forcé et la traite des femmes et des enfants imposée par les proxénètes.

Des arrivées, mais aussi des départs depuis des millénaires