Conflits politiques et controverses religieuses. Essais d'histoire européenne aux 16ème-18ème siècle
Elyada Ouzi ; Le Brun Jacques
EHESS
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EAN :9782713217838
Conflits politiques et controverses religieuses traversent les temps modernes et dessinent des lignes de frontières qui sont des lieux de débats, de passage et d'influences. Les divisions suscitent cependant des désirs de paix ; elles redonnent une nouvelle vigueur à l'idée de patrie et plus tard de République des lettres. Constitution d'histoires, investissement du passé, réécriture de récits anciens, chaque groupe en construisant son origine travaille à assurer sa légitimité. C'est le fait des orthodoxies qui cherchent dans le passé ou dans l'Orient moderne les preuves de leur vérité; c'est aussi le fait des minorités, comme les huguenots du Refuge contraints de s'adapter à d'autres cultures ; tout discours de controverse s'exposant par ailleurs à l'influence des positions qu'il combat. Ce sont ces mutations, ces crises ou ces révolutions que décèlent, à partir de cas précis, les études de quatorze spécialistes rassemblées dans ce volume conçu en hommage à Myriam Yardeni et inspiré par ses travaux féconds sur le sentiment national, sur l'histoire, sur le judaïsme et sur le protestantisme à l'époque moderne.
Nombre de pages
284
Date de parution
01/10/2002
Poids
412g
Largeur
160mm
Plus d'informations
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EAN
9782713217838
Titre
Conflits politiques et controverses religieuses. Essais d'histoire européenne aux 16ème-18ème siècle
Auteur
Elyada Ouzi ; Le Brun Jacques
Editeur
EHESS
Largeur
160
Poids
412
Date de parution
20021001
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284,00 €
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Marseille est un laboratoire privilégié. La crise actuelle de son modèle de développement économique est aussi celle de son territoire. Aussi la mise en cause de ses équilibres spatiaux appelait-elle tant une lecture historique de la genèse des structures urbaines qu'une lecture géographique des distributions sociales et spatiales d'aujourd'hui. C'est à cette double démarche que répond ce livre. D'une part, en analysant les dimensions synchroniques des activités économiques et démographiques inscrites dans une morphologie urbaine socialement structurée. D'autre part, en construisant le modèle génétique de l'articulation entre division sociale et trame matérielle de la ville : un modèle " libéral ", fruit de stratégies et de conduites, tôt établi au XIXe siècle, porteur d'effets de longue durée, et qu'échoue à altérer une haussmannisation manquée. L'interaction entre modes d'agir et formes urbaines, entre continuités et discontinuités temporelles, a fait de Marseille un cas d'école : division sociale, morphologie, croissance y sont étroitement liées, dans l'espace comme dans l'histoire. La ville se lit dans les principes tant de sa construction sociale que de sa division sociale. La première est le produit d'une création urbaine portée par des groupes, propriétaires, négociants, entrepreneurs immobiliers, animés par des projets mais aussi soumis à des contraintes, des compromis et des ratages. La seconde dessine des oppositions, entre équerre des beaux quartiers, de Longchamp au Prado, et faubourgs industriels, ville et port, nord et sud, avec la Canebière comme frontière, oppositions qui sont autant de composantes historiquement situées d'une structuration sociale du territoire, Dans un double refus du postulat écologique, pour qui la conduite des hommes est subordonnée à l'influence du milieu, et du postulat sociologiste, pour qui la société se projette simplement et immédiatement sur un sol quasiment vierge, l'ouvrage de Marcel Roncayolo est ainsi exemplaire pour les trois modèles qu'il propose, de genèse historique de la ville contemporaine, d'interprétation des relations entre territoire et société, et de mobilisation croisée des démarches de la géographie et de l'histoire.