Harengs frits au sang

Max Duperray, avec le concours de quelques spécialistes de la question, fait le point sur les origines anglaises de la littérature "gothique" qui hante encore notre époque. Il propose un parcours : les origines de ce genre romanesque flattant le goût de la terreur et de l'illuminisme au siècle des Lumières, les ?uvres maîtresses qui, dans la pléthore des romans populaires, triomphèrent du passage du temps, les méthodes critiques qui occasionnèrent les lectures types d'un corpus flirtant avec l'énigme et le mystère. Cet ouvrage servira d'introduction à une réflexion plus approfondie sur le genre gothique en fournissant au lecteur les bases nécessaires, les extraits illustratifs des grands romans, la bibliographie de "l'honnête homme" en français et en anglais, ainsi que les pistes à parcourir pour aller plus loin si le désir que réveillent ces excursions nocturnes n'est pas encore assouvi.

« La rencontre de Simone Weil ? cette maladive et énergique jeune fille qui passa chez nous, dans la région stéphanoise, et fut des nôtres ? compte parmi les plus mémorables que je dois au syndicalisme révolutionnaire. J?ai formé le projet périlleux de dire ce que fut sa vie quotidienne parmi nous pendant les trois ans où une chance insigne me permit de la connaître un peu. « Pour répondre à quelques-uns qui me demandaient ce que fut cette rencontre, je suis resté longtemps dans une grande perplexité, face à des documents, épars, encore aujourd?hui, devant moi, et qui ne cessaient, textes et images, de refuser de vivre que pour vivre trop intensément.»C?est sur ces mots noués par la perte de la professeur de philosophie et par le puissant souvenir d?elle que débute le récit de Jean Duperray (1910-1993). L?instituteur engagé dans la Résistance et les luttes syndicales y raconte avec une grande pudeur le passage de Simone à Saint-Étienne (1932-1933), ainsi que l?impact de son étonnante présence et de son volontarisme farouche sur les camarades ouvriers et mineurs, dont elle forçait l?admiration et l?inquiétude. L?écrivain a réussi à la faire revivre, le temps de quelques pages de style, où se lisent l?importance qu?il accordait à ce témoignage et où se déploie une profonde émotion. Édition présentée par Éric Dussert.

Thomas De Quincey occupe une place particulière dans les lettres anglaises. Il est d'ailleurs toujours en marge, du romantisme qui est le contexte de son écriture, de sa famille ou de l'école auxquelles il se soustrait momentanément, voire de la société tout court : il ne s'y intègre jamais vraiment et ressent une fascination morbide pour la déviance malgré une idéologie conservatrice, voire réactionnaire. Il inaugure une poétique urbaine qui le fait entrer de plain-pied dans la modernité et lui assure une grande longévité dans la littérature à venir. Le recours au narcotique devient chez lui le vecteur d'une introspection morbide qui situe le texte entre une autobiographie prosaïque et un essai poétique aux images hallucinatoires. On relira le texte à la lumière de sa longue suite, " Suspiria de Profundis ", en intégrant la recherche qui depuis une trentaine d'années au moins s'efforce de décrypter les hiéroglyphes du mangeur d'opium.

Une photo de moi, enfant, nu, projetée sur un écran géant devant tout le monde." Voilà l'image instantanément envoyée par mon cerveau reptilien à l'évocation du mot mariage. Puis vient un discours de mon père, de mon beau-père, du père de mon père, du père de mon beau-père. Un monde à part. Un monde "où la terre serait ronde, où la lune serait blonde". Un monde dans lequel certains invités font un chèque vacances de 12,50 euro parce "qu'on ne les connaît pas si bien que ça non plus". Un monde dans lequel personne n'écoute de bossa nova puisque personne n'écoute de bossa nova. "On fait ce qu'on peut avec ce qu'on est" nous embarque au sein du cheminement intérieur d'un jeune homme de 24 ans immature, bien forcé malgré lui de devoir trouver des réponses d'adultes. C'est avec humour, mélancolie, absurdité, et sincérité, que nous l'accompagnons au travers de son questionnement jusqu'à son mariage, la veille du confinement.