Pourquoi les savants fous veulent-ils d

A la fois hybride, monstre, cyborg ou mutant, le posthumain est une figure pour le moins paradoxale ; annonciatrice bien souvent de la fin de l'Histoire, elle incarne pour l'homme la possibilité de transcender sa propre mortalité, tout en présentant, à l'instar des utopies, un état figé, final et abouti. Cependant, en replaçant le posthumain dans l'histoire de l'évolution, ne peut-on pas, justement, le faire évoluer ? Il ne serait plus l'idéal à atteindre ou le pire à éviter, mais la représentation des possibles, les branches fantasmées d'un futur arbre évolutif. Les ramifications en sont nombreuses et fertiles, largement irriguées sur le plan du discours et de la narration par les différentes théories de l'évolution des espèces et par celle de la cybernétique, science pluridisciplinaire à l'origine même du posthumanisme. Dans cet ouvrage, l'autrice se demande, en relisant des romans et des nouvelles de science-fiction publiés surtout entre 1948 et zoos, de quelle façon le posthumain littéraire s'inscrit dans la logique de ces théories et dans quelle mesure il en mobilise les signes et les savoirs.

Du gothique au fantastique le plus postmoderne, de la fiction spéculative aux dystopies, l'imaginaire des futurs possibles de l'humanité permet d'explorer les frontières de l'humain. Depuis Foucault et son visage de sable, de nombreux philosophes et sociologues ont constaté une fragilisation de l'humain et son possible effacement dans un monde où la nature même du réel est remise en question. Au cours des dernières décennies, de nombreux textes sont venus complexifier la réflexion en la mettant en regard d'une posthumanité. Se repose alors la question de la définition de l'humain, qui semble désormais se penser par une absence, par ce qu'il n'est pas ou ne sera plus. Par ailleurs, le pouvoir du virtuel sur le réel marque de nombreux artistes qui ont recours à l'imaginaire pour illustrer une société de l'image et du simulacre. La résistance des corps - Individuels et collectifs - s'inscrit alors dans une réflexion politique et philosophique sur une persistance possible de l'humain. Cet ouvrage explore les modes de représentation de l'humain à l'aube du posthumain. Même si les confrontations entre homme organique et êtres artificiels remontent au début du XIXe siècle, c'est surtout l'après Seconde Guerre mondiale, alors qu'apparaît la possibilité d'une mort globale de l'humanité, qui est c privilégiée, aussi bien dans la philosophie que les arts textuels et visuels. Les progrès technologiques n'ont pas cessé depuis et se sont ouverts au vivant, avec l'apparition des biotechnologies : les automates ont ainsi cédé la place aux cyborgs, aux clones et aux intelligences artificielles.

Résumé : Cet ouvrage s'intéresse aux adaptations du roman de Mary Shelley, Frankenstein, sans doute le plus adapté de l'histoire. Cinéma, théâtre, littérature, bande dessinée, télévision, jeu vidéo, musique, art visuel, culture numérique ne cessent de proposer des versions différentes. Comment expliquer ce succès, jamais démenti ? Le livre propose une quinzaine d'analyses qui touchent plusieurs genres et s'interrogent sur l'idée même d'adaptation : à partir de quel moment peut-on avancer qu'une oeuvre s'inspire de Frankenstein ? Une " Médiagraphie frankensteinienne " complète l'ouvrage.

A travers une narration poétique ainsi que des illustrations pleines de douceur, Andrée Poulin et Geneviève Després nous invitent à suivre une opération de sauvetage ayant séparé un girafon de sa maman quelque temps avant qu'ils ne puissent enfin retrouver les autres girafes de leur clan. Si j'avais su , le titre précédent de Geneviève Després aux 400 coups, a vendu plus de 6600 exemplaires en date du 17 septembre 2025. Si j'avais su , le titre précédent de Geneviève Després, a été sélectionné pour le prix des Incorruptibles, et a été finaliste au Prix des libraires du Québec.