Les sept chantiers capitaux. Pour construire une alternative à gauche
Debout Michel ; Clavairoly Gérard
L'HARMATTAN
20,50 €
Épuisé
EAN :9782296069435
Restés dans l'ambiguïté sur la plupart des questions politiques et de société, Ségolène Royal et le Parti socialiste ont subi l'échec en mai 2007. Au terme d'une Présidentielle où il sut au contraire afficher sur les écrans les arguments les plus démagogiques, mais non sans cohérence, Nicolas Sarkozy, leader d'une " droite décomplexée ", a emporté l'adhésion du plus grand nombre. Dans un système médiatique qui plébiscite la pensée simplifiée à l'extrême, " l'omniprésident " a su passer, avec des raisonnements comme frappés au coin du bon sens, pour le plus clair et le plus résolu des candidats. Aujourd'hui, l'inspirateur d'une politique de dérégulation tous azimuts et de " détricotage " du social montre le vrai visage de sa politique. L'échec de la gauche est aussi lié au manque de réflexion collective, à la confrontation des ego de ses leaders. Comment susciter l'adhésion en masquant ses convictions ? Peut-on inspirer confiance sans exposer nettement son point de vue ? Sortir du flou, tel est le vœu du Pr Michel Debout : après avoir ausculté la société, il écrit, avec la complicité du journaliste Gérard Clavairoly, les sept chantiers capitaux qu'un gouvernement de gauche devrait ouvrir en cas d'alternance. Effets de la prolongation de l'espérance de vie, politique du logement, chamboulements dans le travail, crise annoncée de la démographie médicale, questions éthiques soulevées par le désir forcené de sécurité, par " l'illusion sanitaire ", par la génétique, abrogation de l'hypocrite loi de 1970 sur le cannabis, mise à jour des lois sur la prostitution... autant de rudes chantiers.
Nombre de pages
194
Date de parution
24/10/2008
Poids
225g
Largeur
135mm
Plus d'informations
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EAN
9782296069435
Titre
Les sept chantiers capitaux. Pour construire une alternative à gauche
Auteur
Debout Michel ; Clavairoly Gérard
Editeur
L'HARMATTAN
Largeur
135
Poids
225
Date de parution
20081024
Nombre de pages
194,00 €
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Le temps de vie est la première richesse de chaque être humain. Or, en France, l'écart d'espérance de vie entre les plus démunis et les plus aisés atteint 13 ans... Cette inégalité de santé insupportable est la conséquence de toutes les autres inégalités : de pouvoir, d'éducation, d'habitat, de travail, de transport, de mode de vie. Après la question civique qui mobilisa les énergies de la Révolution française à la fin du XIXe siècle, après la question sociale posée à l'ère industrielle, c'est désormais la question humaine qui doit dominer les choix de société. Ce n'est plus seulement le citoyen et le travailleur qui sont menacés dans leurs droits et leur avenir, mais l'être humain lui-même et sa vie sur terre. C'est pourquoi il faut placer la santé, c'est-à-dire le bien-être physique, mental et social, au coeur du projet politique. En s'appuyant sur les trois fondements de la personne humaine, la biologie, l'écologie et la communication, cet essai formule des propositions précises pour un accès de chacun au bien-être dans trois domaines essentiels : l'habitat, le travail et la vie dans la cité.
Chaque année, plus de 12 000 personnes se suicident en France. Chaque année, on dénombre environ 150 000 tentatives de suicide. Les gestes suicidaires se développent particulièrement chez les jeunes. Il est la première cause de mortalité chez les 25-35 ans, et l'on se suicide de plus en plus jeune. Tout le monde est concerné : solitude, drogue, alcoolisme, violence, chômage, problèmes familiaux, multiplication des exclusions fragilisent l'individu et le rendent plus vulnérable face aux tentations suicidaires. Le suicide constitue donc un grave problème de santé publique, qui concerne principalement les jeunes, les adultes en rupture sociale et les personnes âgées. Afin de mieux comprendre ce phénomène, cet ouvrage en propose une étude, tant d'un point de vue historique et social que personnel.
Résumé : Un "? rendez-vous ? " est un moment pris sur notre temps et consacré à l'autre ? : c'est un moyen d'organiser et de meubler ce temps qui est le nôtre. Ces moments de vie peuvent avoir une signification sentimentale, professionnelle ou encore relationnelle. La fin d'un rendez-vous est toujours porteuse d'une histoire, et contribue à façonner le destin d'un individu. L'auteur de cet ouvrage s'attache à décortiquer ce moment de vie, à en montrer toutes les facettes et les formes qu'il peut prendre. Quels sentiments entraînent l'attente avant un rendez-vous ?? Pourquoi le lieu de celui-ci a-t-il une aussi grande importance ?? Qu'entraînerait une société sans rendez-vous ?? Une chose est sûre ? : vous ne prendrez plus jamais rendez-vous comme avant une fois que vous aurez lu ce livre ? ! Michel Debout est psychiatre.
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Comme à son habitude, Marie est la première à se proposer pour venir faire les courses avec moi, deux autres jeunes du groupe nous accompagnent. C'est un soir du mois de novembre, il fait froid, nous parlons du temps, va-t-il neiger ou non? L'ambiance est détendue, je raconte une anecdote personnelle Marie, assise à côté de moi se tourne brusquement et me lance froidement "On n'en a rien à faire de ta vie!" Sur le coup je me tais, je ne comprends pas l'agressivité de ses paroles, je passe à autre chose mais au fond de moi je suis blessée. Que s'est-il passé? Pourquoi de telles attitudes, la sienne, la mienne? Pour quelles raisons cela me touche-t-il autant?.
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La pensée de Dostoïevski a joué un rôle essentiel de charnière entre la philosophie rationaliste héritée de Descartes et les développements de la philosophie au XXe siècle. Elle part d'une réflexion critique sur le cogito cartésien, dans Crime et châtiment ; puis elle pose, dans L'Idiot, la question de l'être, d'une manière qui a profondément influencé la conception de l'ontologie de Heidegger - cette étude est historiquement la première qui démontre cette influence ; et enfin, dans Les Frères Karamazov, Dostoïevski développe la notion de "visage" , qui nourrira toute l'ontologie de Levinas.
L'histoire se raconte souvent au rythme des batailles. Pourtant, une autre trame la traverse : celle de la médiation, art de dépasser le conflit sans violence, pour préserver la cohésion du groupe. Des premiers rituels collectifs aux dispositifs contemporains, elle apparaît comme une fonction vitale : transformer l'affrontement en parole, organiser l'écoute, restaurer l'équilibre, éviter l'escalade. Une question anthropologique et politique est posée dans laquelle deux logiques s'opposent et se complètent : la contrainte (avec les lois, les sanctions, les institutions) qui protège mais peut aussi opprimer, et l'autonomie (avec la maîtrise de soi, la responsabilité) qui libère mais peut vaciller face aux passions. La médiation ouvre un espace intermédiaire : un tiers accompagne, les parties restent actrices, et la solution devient une justice partagée plutôt que subie. En cinq parties, ce livre suit la médiation à travers les sociétés premières, l'Antiquité, les mondes religieux, la modernité juridique et politique, puis dessine les enjeux actuels. Un fil rouge relie ces parties : comment apprendre à vivre ensemble en transformant la contrainte en responsabilité et la liberté en dialogue.