La Philosophie dans le boudoir. Exploration scientifique et rivalités culturelles en Afrique austral
De Sade marquis
SHS EDITIONS
22,00 €
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EAN :9791041915675
Aventures de trois Russes et de trois Anglais" est un roman de Jules Verne publié en 1871, qui narre l'expédition scientifique de six savants, trois Russes et trois Anglais, en Afrique australe. Leur mission est de mesurer un arc de méridien afin de contribuer à la cartographie précise de la région. Le récit débute sur les rives du fleuve Orange, où les protagonistes se rencontrent et se préparent pour leur périple. Les chapitres suivants décrivent les défis logistiques et naturels auxquels ils font face, tels que le portage de matériel, les conditions climatiques difficiles, et les interactions avec les populations locales, notamment les Hottentots. Au fil de l'aventure, les tensions culturelles et les rivalités nationales entre les deux groupes de scientifiques se manifestent, ajoutant une dimension humaine et politique à leur quête scientifique. Les personnages doivent surmonter des obstacles variés, allant des rapides dangereux aux déserts arides, tout en maintenant l'objectif de leur mission. Le roman explore également des thèmes tels que la coopération internationale, l'importance de la science et les défis de l'exploration géographique. Le récit culmine avec des incidents dramatiques, y compris une déclaration de guerre et des péripéties dans le désert, qui mettent à l'épreuve la détermination et l'ingéniosité des protagonistes. Finalement, l'expédition atteint son but, illustrant la capacité de l'humanité à surmonter les différences pour atteindre un objectif commun.
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Nombre de pages
324
Date de parution
10/04/2023
Poids
472g
Largeur
148mm
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EAN
9791041915675
Titre
LA PHILOSOPHIE DANS LE BOUDOIR
Auteur
De Sade marquis
Editeur
SHS EDITIONS
Largeur
148
Poids
472
Date de parution
20230410
Nombre de pages
324,00 €
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Les Infortunes de la vertu est un conte philosophique de Sade, écrit en 1787. L'ouvrage est écrit entre le 23 juin et le 8 juillet 1787, alors que Sade est emprisonné à la Bastille. Justine ou les Malheurs de la vertu, publiée en 1791, est la seconde version de cette histoire, qui sera elle-même suivie d'une troisième version, La Nouvelle Justine ou les Malheurs de la vertu, publiée en 1799. Le prénom de l'héroïne, Justine, est celui qui avait été donné à Catherine Trillet, domestique au château de La Coste en 1776. Le manuscrit des Infortunes de la vertu a été mis au jour en 1909 par Guillaume Apollinaire et a été publié pour la première fois en 1930.
Je viens offrir de grandes idées : on les écoutera, elles seront réfléchies ; si toutes ne plaisent pas, au moins en restera-t-il quelques-unes ; j'aurai contribué en quelque chose au progrès des lumières, et j'en serai content." Ainsi débute Français, encore un effort si vous voulez être républicains... Dans ce pamphlet fictif inséré dans son fameux livre La Philosophie dans le boudoir, publié en 1795, le marquis de Sade déroule jusque dans ses ultimes conséquences le programme révolutionnaire français... Religion, morale publique, libération sexuelle, émancipation des femmes et de tous les hommes... Nous n'en sommes toujours pas arrivés au bout !
Résumé : Livre pour adultes - Comprend 35 illustrations - 130 notes de bas de page - Environ 1626 pages au format Ebook. Sommaire interactif avec hyperliens. L' Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice forme une sorte de suite à l'histoire Justine ou les Malheurs de la vertu et conte l'histoire de Juliette, la soeur et le contraire exacte de Justine. Alors que, dans les Malheurs de la vertu , Justine n'obtient, pour tout prix de sa vertu, que des injustices et des sévices répétés, Juliette est au contraire une nymphomane amorale dont les entreprises lui valent le succès et le bonheur. De même que la plume et l'imagination morbide de Sade se sont affermies dans ce second volume, de même ses développements anarchistes et philosophiques ont gagné en profondeur et en subtilité. Ce qui ne semble avoir été qu'un jeu intellectuel dans Justine devient une forme de militantisme sophistiqué dans Juliette .
Livre pour adulte. - TOME 2 - Version Imprimée. L'édition imprimée de L' Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice est divisée en deux tomes. Cette fiche fait référence au deuxième tome de cette édition. L' Histoire de Juliette, ou les Prospérités du vice forme une sorte de suite à l'histoire Justine ou les Malheurs de la vertu et conte l'histoire de Juliette, la soeur et le contraire exacte de Justine. Alors que, dans les Malheurs de la vertu , Justine n'obtient, pour tout prix de sa vertu, que des injustices et des sévices répétés, Juliette est au contraire une nymphomane amorale dont les entreprises lui valent le succès et le bonheur. De même que la plume et l'imagination morbide de Sade se sont affermies dans ce second volume, de même ses développements anarchistes et philosophiques ont gagné en profondeur et en subtilité. Ce qui ne semble avoir été qu'un jeu intellectuel dans Justine devient une forme de militantisme sophistiqué dans Juliette .
On a dit avec raison que les peuples n'ont jamais que le gouvernement qu'ils méritent. Un peuple opprimé qui ne mériterait pas de l'être s'insurgerait contre ses oppresseurs et les mettraient hors d'état de le tyranniser. Cette vérité s'applique non seulement aux peuples, mais à toutes les collectivités. Le prolétariat mérite certainement le sort qui lui est fait dans la société présente ; s'il ne le méritait pas, étant donné qu'il forme la majorité de la nation, il y a longtemps qu'il aurait dépossédé la bourgeoisie de son pouvoir". Madeleine Pelletier, née le 18 mai 1874 à Paris et morte le 29 décembre 1939 à Epinay-sur-Orge, est en 1906 la première femme médecin diplômée en psychiatrie en France. Elle est également connue pour ses multiples engagements politiques et philosophiques et fait partie des féministes les plus engagées au regard de la majorité des féministes françaises du xxe siècle.
Mèlé à tous les grands événements qui, depuis plus de trente années, se sont déroulés dans son pays, associé avec des fortunes diverses aux plus émouvants épisodes de la vie nationale, tour à tour professeur, orateur politique, homme d'Etat, tantôt vaincu, tantôt vainqueur, il est une cause que M. Jules Simon n'a jamais désertée ni trahie, cause sainte entre toutes, la cause de la liberté. Il la défendait dans la chaire de la Sorbonne, à l'aurore de sa brillante carrière, comme il la défend sur le soir de sa laborieuse existence, à la tribune du Luxembourg".
Comment les femmes ont-elles été perçues et traitées à travers l'histoire ? "La question féminine" d'Edward Marx Aveling et Eleanor Marx Aveling s'attaque à cette interrogation en plongeant dans les méandres des luttes féministes du XIXe siècle. Ce texte, ancré dans une époque de bouleversements sociaux et politiques, explore les défis auxquels les femmes ont été confrontées dans leur quête d'égalité et de reconnaissance. A travers une analyse minutieuse des structures sociales et des préjugés de l'époque, les auteurs mettent en lumière les obstacles progressifs qui ont entravé l'émancipation féminine. Le livre se déroule dans un contexte où les mouvements ouvriers et les idées socialistes commencent à prendre de l'ampleur, offrant un terreau fertile pour la remise en question des rôles traditionnels de genre. Les Aveling, figures influentes du socialisme britannique, utilisent leur plume pour dénoncer les injustices et proposer des pistes de réflexion sur l'avenir des droits des femmes. En s'appuyant sur des exemples concrets et des arguments rigoureux, ils dressent un tableau saisissant des inégalités persistantes et des efforts déployés pour les surmonter. Les thématiques abordées dans cet ouvrage sont variées et incluent la critique des institutions patriarcales, l'analyse des conditions de travail des femmes, et l'exploration des évolutions familiales. En développant ces sujets, le livre offre une perspective historique précieuse sur les luttes féministes, tout en résonnant avec les débats contemporains sur l'égalité des sexes. Par cette oeuvre, nous percevons désormais mieux les racines des mouvements actuels et l'importance de poursuivre le combat pour une société plus juste.