Le pouvoir d'initiative et d'invention. Nouvel enjeu des luttes sociales

Apparemment ponctuel et aussi appliqué que possible, le travail de Jean-Pierre Darré lui permet de poser des questions fondamentales : quels sont les traits durables de la vie sociale qui conditionnent les réponses individuelles aux situations de crise ? Quelles homologies peuvent être. établies entre discontinuités culturelles — telles celles entre rural et urbain, ou entre empirique et scientifique — et inégalités dans les rapports entre groupes sociaux ? Le mérite de cet ouvrage est de fournir la démonstration positive, la contre-épreuve des critiques qu'appelle la sociologie rurale la mieux établie, celle qui pèse le plus auprès des décideurs et des techniciens, parce qu'elle a, à leurs yeux, le mérite d'être directement subordonnée à la solution des problèmes pratiques qui leur paraissent seuls vrais et importants. (....) On voudrait que ce travail, exemplaire à bien des égards, déroutant et inclassable, soit lu avec l'attention et le sérieux qu'il mérite : pour nourrir des polémiques ; pour irriter et réveiller ceux qui ont besoin de l'être, parmi les praticiens comme parmi les observateurs ; pour ce qu'il vaut comme incitation à placer définitivement le sens et le sujet, c'est-à-dire l'homme, au coeur de nos recherches. Isac Chiva Directeur d'études à l'EHESS.

L'objet de cet ouvrage s'est construit en particulier à partir de l'observation de relations au sein d'équipes d'employés ou de groupes d'agriculteurs voisins. Ces relations, qui sont trop souvent décrites sous les seuls aspects des conflits, sont conçues par Jean-Pierre Darré principalement sous l'aspect du mouvement des idées et de leur production. L'auteur montre ainsi que l'idée commune selon laquelle les gens intelligents sont peu nombreux et se libèrent de la pression obscurantiste de la masse, ne tient pas devant des études sérieuses. Il a expérimenté aussi des moyens pour aider les sans-grades à exercer leur intelligence collective.