Ivre de vivre. Témoignages de jeunes

Diptyque : Premier volet. Enracinement. Jésus reconnu comme ami en son Eucharistie. Enfance préservée dans la proximité des grands témoins : Maritain, Foucauld, Journet, Ghikha... tant d'autres ! Jeunesse fécondée à la lumière des pères de l'Eglise dans la grande tradition monacale puis érémitique (sur une île au Rwanda ! ). Deuxième volet. Partage. Jésus reconnu comme pauvre en ces jeunes assoiffés de sens. Maintenant, le témoin c'est lui. La lumière il la porte. Pour eux, ordination sacerdotale, fondation de l'école catholique de prière et d'évangélisation "Jeunesse lumière". 44 tournées missionnaires en 50 pays, près d'une centaine de livres, des milliers d'enseignements, d'articles.... Un diptyque ouvert pour nous sur deux icônes de transcendance, de beauté, de fécondité. Dès lors, suspendons notre marche, oublions réseaux sociaux, déceptions, blessures et partageons cette contemplation, retrouvons la transcendance, osons, à notre tour, ouvrir notre intelligence et notre coeur à la beauté, laissons-nous emporter par le courant tantôt paisible, tantôt jaillissant, d'une vie de prêtre d'autant plus heureuse que donnée. Il nous en dévoile la source. Déjà le vent du large. Enfin l'océan... mais c'est l'Amour... la Vie Eternelle !

Si tu n'es plus rien pour les autres, plus rien pour toi-même, si ta vie est faite d'errance, de défonce, d'abîme, alors il est pour toi ce livre qui ne dit qu'une chose : tu es aimé même si tu ne le sais pas ! Des milliers de jeunes ont lu ce livre avant toi. De ce jour date leur bonheur. Un ami est entré dans leur vie. Avec lui, la joie pour toujours. Depuis quatorze ans, Daniel-Ange anime l'école de prière et d'évangélisation Jeunesse-Lumière, rencontrant des jeunes de nombreux pays. La collection LUMIèRE propose des ouvrages de poche apportant des réponses sur l'essentiel de la vie. Dans cette collection, la série Jeunesse Lumière, inspirée par l'école d'évangélisation dont elle porte le nom, reflète son enseignement et l'expérience qui y est vécue.

Dans une perspective générale visant à dresser un panorama de la situation de l'Eglise et du monde à l'aube de l'an 2000 pour dégager les urgences et priorités en vue d'une nouvelle évangélisation des peuples, ce deuxième tome s'attache à montrer l'Esprit saint à l'oeuvre dans la culture moderne et son influence sur les jeunes.

Thérèse de Lisieux est plus actuelle en ce début de siècle qu'à la fin du sien. Docteur de l'Eglise, elle est davantage une vraie mère spirituelle pour cette génération qui vit et opère le lancement d'un nouveau millénaire. L'auteur, intime de Thérèse depuis un demi-siècle, cible son actualité sur trois domaines précis : 1. Enfant : nous y suivons son itinéraire de guérison, pendant ses quatorze premières années. Autant de pistes thérapeutiques pour les jeunes, tous plus ou moins blessés comme elle par la vie. 2. Apôtre : nous nous laissons saisir par la formidable impulsion missionnaire qui la propulse aujourd'hui jusqu'aux confins du monde. Elle entraîne sur les routes de l'évangélisation les jeunes apôtres de l'Amour, vivant dans le sillage du grand Jubilé. 3. Martyre : nous la rejoignons dans la bouleversante épreuve de ses deux dernières années. Avec cent ans d'avance, elle subit les agressions contre la foi et l'Eglise, caractéristiques de notre monde occidental aujourd'hui. Elle résiste contre les assauts du Menteur qui l'attaque avec les mêmes doutes lancinants, les mêmes virus de suspicion qui la font frôler nos propres abîmes de désespoir. De là jaillit son irrépressible besoin d'évangéliser, toujours et partout. Ses audaces apostoliques s'enracinent dans cette expérience mystique. Tel est le martyre dont elle rêvait : celui des Temps de la fin, qui sont les nôtres. Pour nous, cette fille-courage a résisté jusqu'au bout. Son combat est le nôtre. Nôtre alors, son humble victoire ! Ce parallèle entre ces deux grandes épreuves - la première pour sauver sa vie, la seconde pour sauver la Vérité -, les met dans un contraste saisissant. Thérèse est également connectée avec la tradition monastique orientale d'un côté, François d'Assise et Marcel Van de l'autre. Un fil d'or d'un bout à l'autre : le Saint-Esprit, sans cesse surpris en flagrant délit de divinisation de cette enfant de notre terroir et de notre temps.