Crise politico-institutionnelle au Mali. Essai de philosophie politique Mandingue

L'originalité de l'ouvrage tient d'abord au bout par lequel l'auteur entreprend l'étude du délitement de l'Etat malien et de son effondrement en 2012. A travers une analyse dense et précise, basée sur sa formation pluridisciplinaire et sa bonne connaissance de la civilisation mandingue, il explique que la classe politique malienne et la "Communauté internationale" n'ont cessé de sous-estimer les difficultés de construction d'une démocratie libérale "prônant la centralité de l'individu, de la propriété privée et de la logique de marché" dans un pays où la grande majorité de la population est dans "l'affirmation têtue de la famille, d'une forme particulière de propriété et de l'économie d'autosubsistance". L'auteur s'interroge : la démarche à la base des "Accords d'Alger", conçus et imposés par "la Communauté internationale" pour ramener la paix et la démocratie au Mali, ne relève-t-elle pas de la même cécité politique ? La reconstruction d'une Nation diverse et unie, soutient-il, requiert des Maliens une approche de la paix civile et du développement, profondément endogène et respectueuse des droits universels des personnes et des peuples.