Antifascisme radical ? Sur la nature industrielle du fascisme

De retour chez lui, un employé sans histoire trouve son appartement occupé, sa femme évaporée et finalement son existence complètement niée par une administration toute puissante. S'ensuit le récit insolite et angoissant d'une descente aux enfers, celle d'un réfractaire sur qui l'étau d'une gigantesque bureaucratie va se refermer. D'une rare noirceur, ce roman à la dimension étonnamment prophétique ne pouvait être écrit que par un franc-tireur de la littérature, doublé d'un authentique révolutionnaire. Il constitue un réquisitoire implacable contre le conformisme, la dissolution de l'identité, les réseaux de communication, la mutilation de la conscience... Quelque part entre Le Procès de Kafka, 1984 d'Orwell, et le film Brazil de Terry Gilliam, Le Gaffeur est l'une des grandes oeuvres qui décrivent un monde imaginaire pour nous aider à ne pas accepter le nôtre.

Résumé : Ce livre raconte la tragique histoire de la conquête d'un continent, l'Amérique, et de l'implacable dévastation des cultures et des peuples qui y vivaient. C'est aussi, de fait, le récit de leurs résistances, de Tûpac Amaru à l'American Indian Movement. Depuis la conquête espagnole et les faits d'armes des Cortés et autres Pizarro jusqu'à la colonisation totale de l'Amérique du Nord et l'importation des guerres du vieux continent, depuis la confiscation des terres des indiens jusqu'aux interventions militaires actuelles, le pillage et la mort n'ont cessé d'être semés par les colons européens et leurs descendants. Avidité, égoïsme, démesure, soif de conquête et volonté de puissance en constituent les causes. Les débuts de ce qu'on appellera plus tard mondialisation n'auguraient rien de bon...

?La lutte sociale, oui ! Mais pour être efficaces, il faut savoir d'où l'on vient et où l'on va. Ces derniers temps, beaucoup ont mis (et mettent) en oeuvre l'action directe, l'autonomie et l'autogestion. La deuxième partie du XXe et le début de ce siècle a en effet vu dans les mouvements sociaux une résurgence des pratiques de type anarchiste mais spontanée et éparse (des Indignados espagnols à la place Syntagma à Athènes, du Occupy nord-américain au Nuit debout du printemps 2016 pour quelques exemples). Cet ouvrage n'est pas un livre d'histoire ni même une présentation objective de l'anarchisme, c'est plutôt un rappel des faits, des débats et des positions libertaires (de l'Etat à la lutte des classes, du féminisme à l'écologie...) pour que ces mouvements aillent plus loin : car en effet, privés de base, pas moyen de se mettre debout.

1968. Dans le monde entier, la jeunesse se soulève. À Mexico, un gigantesque mouvement populaire embrase l'automne. Mais au pays de la "révolution institutionnalisée", la brutalité de l'État fait basculer les étudiants révoltés dans la clandestinité. L'issue en sera un massacre que le pouvoir occultera pendant des décennies. Paco Ignacio Taibo II était de ceux-là. Pour ne pas être trahi par sa mémoire, il a pris de nombreuses notes qui devaient lui permettre d'écrire un roman sur ces événements. Il n'a jamais réussi à le commencer. Il a alors préféré raconter son histoire, celle du mouvement vécu de l'intérieur, de l'effervescence révolutionnaire et des espoirs les plus insensés à la chute brutale de toute une génération. Une histoire de fantômes mexicains, de rêves fous et de rage. Une histoire de sang et de rires. Biographie: Paco Ignacio Taibo II est né en 1919 en Espagne. Fuyant le régime franquiste, sa famille émigre au Mexique en 1958. Il publie son premier livre, Jours de combat, en 1976, une quarantaine d'autres suivront -dont une biographie de référence de Che Guevara. Il est un des écrivains mexicains les plus célèbres et préside l'Association internationale des écrivains de romans policiers.