La Noirceur de Dieu

Pour saisir le sens de l'Amérique dans sa relation avec l'héritage africain, il est nécessaire de mettre en regard les figures de Malcolm X et Martin Luther King qui symbolisent tous deux, et ensemble, la tradition de résistance dans l'histoire noire: intégrationnisme et nationalisme noir. Comment recouvrer une identité dans la société du rêve américain qui se passe encore et toujours de ses composantes noires? Malcolm X et Martin Luther King incarnèrent les dimensions de la lutte afro-américaine pour l'identité. Retenir l'un et rejeter l'autre revient à devenir schizophrène. La lecture du portrait croisé de deux figures charismatiques et religieuses de la résistance à la discrimination donne incontestablement à réfléchir.

Voici la maison que Pierre a bâtie. Voici la farine, qui est dans le grenier de la maison que Pierre a bâtie. Voici le rat qui a mangé la farine, qui est dans le grenier de la maison que Pierre a bâtie. Et ainsi, cette folle cavalcade nous emporte ? jusqu?au point de départ !

Le petit chacal, poussé par sa gourmandise doit affronter un vieux crocodile vorace. La ruse lui suffira-t-elle pour s'échapper ?

Comme elle est séduisante, cette drôle de petite maison aux allures de manège, dans laquelle s'invite Boucles d'Or pour y faire un ptit tour... Simone Ohl, dans sa profonde compréhension du monde enfantin et de ses désirs d'aventures, nous fait ressentir l'attraction qu'exerce sur l'héroïne cette joviale petite demeure. Lorsqu'elle l'aperçoit au fond de la forêt, la petite vagabonde est figurée de dos, les bras ballants, les paumes ouvertes, perdue dans sa contemplation. Les couleurs de ses vêtements et la forme de sa silhouette font écho à celles de la maisonnette des trois ours, évoquant par cette correspondance graphique la familiarité possible avec l'inconnu. D'ailleurs, en franchissant la porte, curieusement à son échelle, Boucles d'Or découvre que le monde des ours, chargé de mystères, est en fait semblable à celui des humaines, avec leurs rituels et leur besoin d'ordre, qu'avec innocence, elle bouscule tranquillement lors de son passage. Simone Ohl, avec son sens des détails chéris par les enfants, s'amuse à personnaliser les objets et les accessoires de chacun des ours, différenciés par la taille, la couleur, l'expression de leurs regards, avec une grande économie de moyens. Plutôt que des ours menaçants, avec leurs bouches en coeur, leurs petites langues roses et leurs douces rondeurs, ils s'apparentent à des peluches jouant l'histoire qui nous est racontée, dans laquelle la petite fille, exerçant sa liberté et son désir de vagabonder, nous a entraînés avec la complicité malicieuse de l'artiste.