LA CREATION SELON FELLINI

La violence a toujours investi les images. L'art intègre la violence, il ne la refuse pas, il compose avec elle. De Lascaux à Picasso, la violence fait hurler la lumière et la pierre. Mais c'est pour la fixer, la retenir, la déployer dans des formes et dans un temps qui permettent de la comprendre. Précisément parce qu'elle fascine, la violence ne peut être filmée directement, mais réfléchie, mise en forme par le détour d'un art. L'auteur de L'Homme qui tua Liberty Valance n'a filmé toute sa vie que des situations violentes. Sans s'y complaire, il inscrit la violence dans un temps, celui du western, celui du conte, et l'appréhende par le regard des hommes qui ont à la déjouer, à lui répondre. Répondre à la violence, c'est inventer une parole juste, une parole qui fait loi. Le cinéma de John Ford est cette parole. Elle vaut également pour la survie d'une civilisation et la vitalité d'un art qu'il serait urgent de redéfinir comme une réponse possible à la fascination de la violence.

On dit que les bretons ne mangent que du pâté Hénaff, on dit que les plages bretonnes sont remplies d'algues vertes, on dit que la Bretagne est le pays des bols à prénom, on dit que les Bretons ne mangent que du beurre salé... 100 textes courts pour tout savoir sur la Bretagne. Le livre est découpé en chapitres : Histoire et patrimoine, société, gastronomie, économie, sports et loisirs. A !a fin de l'ouvrage, un quizz vous permettra de faire le point sur vos nouvelles connaissances.

D'aussi loin que je me souvienne, j'ai toujours vu mon père écrire. Et quand je dis écrire, j'entends beaucoup écrire. "Derrière son indispensable machine à écrire, au cliquetis métallique si caractéristique, André Collet ne se contentait pas de rédiger des bulletins scolaires. Il donnait aussi à lire ses lettres ouvertes, ses éditos, ses billets d'humeur et autres courriers destinés aux journalistes, fort qu'il était de ses convictions. Maire, directeur d'école et surtout militant, il rédigeait quantité de textes pour lutter contre le nucléaire naissant, le militarisme et l'injustice sociale.Grâce à une correspondance oubliée, son fils aîné retrace le parcours d'un " révolté tranquille ", de la grande époque des rassemblements du Larzac jusqu'à la fin de sa vie. À travers la biographie et l'hommage se dessine une réflexion intimiste sur la paternité. Les idéaux et les convictions sont aussi un héritage précieux.