Collectivisations. L'oeuvre constructive de la révolution espagnole (1936-1939)

L'Espagne n'est plus l'Espagne, dit tristement le poète Miguel Hernandez, les larmes aux yeux ; c'est une fosse commune, un cimetière immense, tout rouge et bombardé. C'est ainsi que l'ont voulu les barbares". Fuyant la guerre civile, 500 000 Espagnols déferlent sur la France, entre le 27 janvier et le 12 février 1939, pour y trouver refuge... Ciel, mer, sable, fil de fer barbelé, troupes coloniales allaient être désormais l'horizon de ces réfugiés, la souffrance et l'humiliation leur calvaire quotidien... Sept décennies plus tard, qui s'en souvient ? Personne, ou presque. Il est alors urgent de leur rendre justice...

Un témoignage, parmi d'autres, sans prétention historique mais soucieux de rapporter un vécu à travers la réalité des événements. Comment naît un mouvement d'inorganisés, regroupés par affinités et ponctuellement. Quelles sources, quels courants à l'origine de ce mouvement ? Qui a aujourd'hui entendu parler des groupes libertaires autonomes, transparents et affinitaires ? Quel trajet jusqu'à la mouvance toulousaine plus antiautoritaire que libertaire ? Comment cette mouvance secoua, amusa, choqua, la vie toulousaine dans les années 1970-80. Spécificité de cette mouvance dans ses interventions entre sabotages violents et sabotages burlesques et, le plus souvent, l'humour de ses revendications. Spécificité de la rapidité des réactions offensives et de solidarité. Spécificité de ces regroupements si ponctuels et si affinitaires que les moyens répressifs sont restés impuissants la plupart du temps, ou s'en sont pris à des innocents. Et à partir de cet itinéraire particulier, ces pages veulent illustrer l'originalité de cette mouvance toulousaine.

Résumé : L'originalité du livre porte ici sur sa localisation, Madrid. Parmi de nombreux ouvrages sur le mouvement libertaire dans cette période, rares sont ceux qui ont visé la capitale de l'Espagne. Pourquoi ce déni ? Une des raisons majeures tient au fait que, tout au long du XXe siècle, la Confédération nationale du travail (CNT) joua dans la capitale un rôle peu important, bien en retrait de la centrale socialiste, l'UGT, pendant la Guerre civile, ou, à la fin du siècle, des Commissions ouvrières proches du PCE. Mais pendant la Transition le mouvement libertaire madrilène, à l'inverse de la centrale anarcho-syndicaliste, connut un réel essor à l'image de ce qui se passa dans toute l'Espagne.

Que cela plaise ou non, il est évident que nul n'apprendra jamais à nager sans se mettre à l'eau, et qu'il est impossible de sortir du salariat sans entreprendre la distribution et l'usage gratuit des richesses. Voilà le leitmotiv qui "ficelle de rouge" cette étude économique datant de 1951 et écrite par un certain Gaston Britel.