Hurrah !!! ou la Révolution par les cosaques

Grande figure de l'anarchisme, Ernest Cceurderoy prit une grande part à la Révolution de 1848. Condamné par la Haute Cour de Versailles, il mènera durant les longues années qui suivirent une vie d'errance à travers l'Europe. Un exil qui constitue l'objet de ce livre bouleversant. Jours d'exil bien qu'unanimement considéré comme l'un des chefs-d'oeuvre de la littérature anarchiste, était introuvable depuis près d'un siècle.

Grande figure de l'anarchisme, Ernest Coeurderoy prit une grande part à la Révolution de 1848. Condamné par la Haute Cour de Versailles, il mènera durant les longues années qui suivirent une vie d'errance à travers l'Europe. Un exil qui constitue l'objet de ce livre bouleversant. Jours d'exil, bien qu'unanimement considéré comme l'un des chefs-d'oeuvre de la littérature anarchiste, était introuvable depuis près d'un siècle.

Grande figure de l'anarchisme, Ernest Coeurderoy prit une grande part à la Révolution de 1848. Condamné par la Haute Cour de Versailles, il mènera durant les longues années qui suivirent une vie d'errance à travers l'Europe. Un exil qui constitue l'objet de ce livre bouleversant. Jours d'exil, bien qu'unanimement considéré comme l'un des chefs-d'oeuvre de la littérature anarchiste, était introuvable depuis près d'un siècle.

Ce texte sur la corrida est à la fois d'une grande beauté littéraire et d'une lucidité implacable. L'homme y apparaît tel qu'en lui-même, grand et lâche, majestueux et sanguinaire. Biographie: Médecin, militant anarchiste et écrivain français. Après les journées révolutionnaires de 1848 et l'échec des barricades, après celles de mai 1849 et la répression qui s'en suivit, il choisit l'exil (il est condamné par contumace à la déportation). D'abord en Suisse, puis en Belgique, d'où il est bientôt expulsé, puis en Angleterre où il réside pendant deux ans. Il met à profit ces "jours d'exil" (c'est le titre du recueil dont est extrait "De la Corrida") pour écrire sans relâche. En 1853 et 1854, il séjourne en Espagne et en Italie (il publie à Turin Hurrah! Ou la révolution par les Cosaques). Dans le sillage de Fourier, de Pierre Ledoux et de Proudhon, il défend une vision politique et sociale qui cherche à faire la synthèse du collectivisme et du mutuellisme libertaire. Malade, il se fixe en Suisse, dans le canton de Genève, où il se suicide en 1862.