LE TOMBEAU DE LA CHRETIENNE

Une histoire exceptionnelle. Le mari prisonnier de guerre, la femme et la fille de huit ans internées, puis déportées politiques ; les deux adultes déjouant la surveillance de leurs gardiens pour s'entraider moralement, matériellement même ; enfin, le mari, sorti d'un Oflag disciplinaire libéré par les Anglais, recherchant femme et fille dans toute l'Allemagne écrasée... pour les retrouver chez les Russes, les délivrer et rentrer tous les trois à Paris. Le Miracle.

Le rugby est une école de la vie. Complexe par ses règles, passionnant par son histoire foisonnante et par sa mythologie, le rugby apprend à mieux se connaître, à se construire en se mesurant à autrui dès le plus jeune âge. Un illustre capitaine du XV de France, médecin de son état, Lucien Mias, disait : "Le rugby, c'est le seul sport où l'on se rencontre, alors qu'ailleurs on se croise". Christophe Schaeffer et Marcel Rufo ont réfléchi sur ce qui, dans ce jeu, nous élève depuis l'enfance à la manière d'un conte de fées. Ils débattent ici de l'histoire, de l'esprit et des règles de ce sport. Les grandes thématiques du rugby - "la mêlée au rugby est-elle le coeur du jeu et du nous ? " , "le rugby est-il la culture du métissage par excellence ? " , "en quoi le rugby est-il l'image du respect ? " - sont ici éclairées par la vision personnelle des deux auteurs. Cet ouvrage n'a d'autre ambition que de présenter le rugby comme un art de vivre élémentaire. Ce livre arrive en concordance avec la Coupe du monde de rugby, qui aura lieu au Japon du 20 septembre au 2 novembre 2019. Christophe Schaeffer, philosophe, essayiste et ancien joueur de rugby, consacre une partie de son travail à réfléchir au lien entre la construction de la société, d'un individu, et les valeurs de ce jeu. Marcel Rufo, pédopsychiatre, a dirigé la Maison de Solenn à l'hôpital Cochin, à Paris, puis a créé l'Espace méditerranéen de l'adolescence, hôpital Salvator, à Marseille. Il est l'auteur de nombreux ouvrages parus aux éditions Anne Carrière. Amoureux du rugby, les deux auteurs sont chroniqueurs pour le journal Midi Olympique.

Succès ou échec de Rome en Afrique du Nord? Vieux et vain débat qui oppose encore chantres et détracteurs de la romanisation. Le présent livre - devenu un classique depuis sa publication en 1976 - est né du désir de rompre avec cette problématique surannée. A travers l'étude de la résistance à la romanisation, c'est une vision renouvelée d'un épisode capital de l'histoire africaine qu'il tente de présenter: une vision qui remet enfin la population indigène de l'Afrique romaine - négligée ou ignorée par une documentation partiale et lacunaire - au centre de sa propre histoire. La notion de résistance joue donc ici le rôle de concept unificateur. Elle permet de regrouper en un ensemble cohérent les diverses formes de la réaction africaine à la présence romaine, depuis le soulèvement contre une occupation étrangère jusqu'au refus, total ou partiel, d'une culture importée. D'où la multiplicité des sujets abordés dans l'ouvrage. La première partie, consacrée aux problèmes militaires, analyse les causes des révoltes indigènes et les raisons de leur relative inefficacité. La seconde partie s'efforce de prendre la mesure exacte de l'héritage africain et de l'apport romain dans les domaines de la religion, de l'organisation sociale et administrative, du langage et de l'onomastique. Au terme de ces analyses apparaît la singularité du destin de l'Afrique romaine, fait d'une multitude d'histoires partielles - croisées ou parallèles.

Résumé : Non, la sociologie durkheimienne n'est pas morte ! Tel est sans doute un des thèmes majeurs de cet ouvrage. Il s'efforce, à travers la relecture des travaux de grands noms de la sociologie durkheimienne, de montrer contre nombre d'idées reçues l'aspect protéiforme d'une conception de la sociologie aujourd'hui considérée par certains comme un objet historique. L'auteur se donne pour objectif de mettre au jour l'évolution d'une école de pensée qui, dans sa dernière version, s'éloigne quelque peu du programme d'étude originel tel que l'avait conçu Durkheim. Elle pose alors les bases d'une psychologie collective qui en tempère fortement le caractère holiste. Si cette réinterprétation d'une période de l'histoire de la sociologie - l'entre-deux-guerres n'est plus vue comme le chant du cygne du durkheimisme, et le prélude à une toute nouvelle ère pour la science sociale de l'après-guerre - s'adresse aux spécialistes, elle devrait aussi intéresser ceux qui sont à la recherche de concepts sociologiques " classiques " les aidant à comprendre la réalité sociale d'aujourd'hui. Enfin, les non-spécialistes y trouveront aussi les grandes lignes des théories des durkheimiens, ainsi que l'essentiel du contenu de leurs ?uvres majeures. Ce qui devrait permettre de se familiariser avec cette tradition sociologique, et surtout de lui restituer ce qui lui donne une valeur actuelle.