Journal du dernier roi du Mont Fort

Ni les faits ne sont tout à fait ce qu'ils sont, ni le langage ne dit exactement ce qu'il dit. En conséquence l'interprétation est requise pour qui se soucie de " savoir ". Les sciences humaines n'échappent pas à cette obligation de déterminer la nature, le statut, la fonction et les limites de l'interprétation. Il faut toujours chercher le sens " d'en-dessous ", ce que les Grecs nommaient allegoria. Toute culture est dès lors à concevoir comme l'organisation collective d'une interprétation du monde qui consacre une weltanschauung, et les sciences de l'homme ont à interpréter ces interprétations pour appréhender les ressorts du lien social. Les enquêtes, leurs comptes rendus et leurs interprétations font la richesse de cet ouvrage. L'interrogation porte sur la nature et la fonction de diverses formes esthétiques et textuelles qui tissent la vie intellectuelle et sociale : l'art, la littérature, le journalisme, la science. Les auteurs s'interrogent sur la signification de pratiques professionnelles et sur les visions du monde qui les structurent en petites communautés : celle des chercheurs dans leur laboratoire, mais aussi celle des sportifs, des forestiers, des maréchaux-ferrants, des pêcheurs de corail, et de petites communautés aux États-Unis. Les 15 et 16 mai 2003 s'est tenu à Besançon un colloque pluridisciplinaire international De l'interprétation, co-organisé par le LASA-UFC (Laboratoire de Sociologie et Anthropologie de l'Université de Franche Comté) et le Comité de Recherche 14 (Sociologie de la connaissance) de l'AISLF (Association Internationale des Sociologues de Langue Française). Les textes de cet ouvrage procèdent de ces travaux, mais aussi des recherches menées depuis par le LASA-UFC et le CR 14. Un second ouvrage L'interprétation sociologique offre l'autre volet de ces recherches.

Résumé : Nous sommes fin 2024, presque 5 ans après le début de la crise Covid-19 et 4 ans après le début de la vaccination de masse. Pour autant, la reconnaissance des dégâts provoqués par les différentes mesures infligées à la population n'en est qu'à ses balbutiements. Dans les pays comme la France qui n'ont connu aucun changement politique majeur depuis cette période, aucun bilan n'a été lancé. La méthode de l'autruche reste la plus simple pour éviter d'avoir à assumer quoi que ce soit. Les victimes des vaccins anti-Covid n'ont rien à attendre de la part de ceux qui ont mis en place un système sans aucun respect pour la liberté de choix : le pass sanitaire puis vaccinal. La reconnaissance de chaque effet indésirable subi, qu'il soit mineur, majeur, voire un décès, est un chemin de croix. Chaque victime, famille de victime se heurte à un immense déni partagé par la quasi-totalité de notre société. Tout le monde préfère fermer les yeux. Pour la personne malade, il semble trop déshonorant de s'avouer que s'être fait vacciner était un mauvais choix. Pour le médecin qui vaccine, n'en parlons même pas. Pour l'entourage vacciné, commencer à envisager cette possibilité, c'est réaliser qu'on a pris un risque, voire qu'on pourrait même tomber malade aussi. Là encore, le déni est la réaction la plus confortable. Pourtant, la seule manière d'aider les victimes, c'est bien de les écouter, de recueillir leurs données et informations et leur dire "on vous aime et on va vous aider". En s'appuyant sur toutes les données statistiques officielles disponibles à ce jour, en France et à l'étranger, le statisticien Pierre Chaillot fait un premier bilan précis des différentes victimes des vaccins Covid 19. Comme il l'avait fait pour son étude précédente, " Covid 19, ce que révèlent les chiffres officiels " (40 000 ex vendus) tous ses chiffres et tous ses modèles seront accessibles et contrôlables en ligne.

Pierre Chaillot est statisticien.Depuis le début de la crise du Covid, il a collecté scrupuleusement toutes les semaines l?intégralité des données officielles disponibles sur les sites d?EUROSTAT, de l?INSEE, de la DREES et des différents ministères. Mortalité, occupation des lits, positivité des tests, âges, etc?Deux ans d?un travail méticuleux, qu?il a rendu public régulièrement sur sa chaîne Youtube «  Décoder l?éco  ».Qu?a-t-il constaté ? De gigantesques anomalies.En France comme dans tous les autres pays européens, la mortalité de l?année 2020 standardisée (c?est-à-dire étudiée par tranches d?âges et non pas en données brutes) est au niveau de celle de l?année 2015 soit la septième année la moins mortelle de toute l?histoire de France.Quant à la mortalité de l?année 2021, elle au niveau de celle de 2018, la troisième la moins mortelle de toute l?histoire de France.Les chiffres présentés par les médias et les organes publics sont partiels et tronqués, aussi bien en ce qui concerne la mortalité que l?activité hospitalière ou l?efficacité vaccinale.Il expose dans ce livre la totalité de ses recherches pour qu?enfin un débat scientifique serein puisse avoir lieu sur cette crise dont les conséquences sont loin d?être derrière nous.

À Hollywood, elle a révolutionné les codes du glamour. À New York et Paris, ceux du style et de la mode. De Vacances romaines à Diamants sur canapé, en passant par Charade ou My Fair Lady, les chefs-d'oeuvre peuplent la filmographie d'Audrey Hepburn. Pourtant, c'est de son visage et de sa silhouette, d'abord, qu'on se souvient. De la Seconde Guerre mondiale aux années de plomb en Italie, tous les malheurs du monde et les drames intimes qu'elle a traversés - la maladie, la solitude et l'angoisse - s'éclipsent derrière ce visage parfait, ce sourire bienveillant, ce regard accueillant. Celui d'une star qui semble réconcilier tout le monde et dire que rien n'est grave, que tout va bien. Pierre Charpilloz est journaliste et critique de cinéma. Il travaille régulièrement pour Sofilm, Revus & Corrigés, Écran Total, Bande à part, Arte et Ciné+.