Camp Villèle. Monographie de descendants d'esclaves et de travailleurs à la Réunion

Cette monographie retrace, sur 5 générations, l'histoire d'un camp d'esclaves sur une habitation de Grands Blancs à file de La Réunion, puis d'engagés indiens ayant pris la place des esclaves libérés en 1848. Ceux-ci, certes libres, se sont coulés dans leurs conditions de vie, leurs cases, leur travail : la misère garantie sur papier. Leur implantation sur le site y est étudiée, ainsi que leurs systèmes d'alliances (endogamie et exogamie), dans le cadre d'une "politique" de cohérence religieuse reproduisant le système des castes. Ces engagés indiens ont à ce titre souhaité préserver et retrouver leurs coutumes hindoues : rites familiaux, surtout mortuaires, danse sur les couteaux, sacrifices d'animaux, marche sur le feu... Ils ont, de ce fait, instauré entre eux un système d'alliances privilégiant la pureté des "Malabars" (Indiens hindous) et leur cohésion.